閱讀 歌羅西書2章16-17節
我曾聽過一位有瀕死經歷的人在教會中分享。他表示，「我之前認為自己是基督徒，但如今我更加是基督徒了。」我心中暗想，你怎可能更是基督徒呢？這就好比一名準媽媽說：「我更加有身孕了。」她可能處在妊娠的後期，但一個人只能是懷孕了或沒懷孕。同一道理，你只能在基督裡，或不在基督裡。
在歌羅西書2章10節，保羅說：「你們在祂（基督）裡面也得了豐盛。」不是百分之二十五，也不是百分之九十九，而是完完全全的。上帝已經叫我們「與基督一同活過來」了（13節），而不是徘徊在生與死之間。你看明白了嗎？成了，結束了，大功告成了。
在這一段落（歌羅西書2章16-19節）中，保羅針對的是會妨礙我們在基督裡成長的第二個威脅。明顯地，有些猶太基督徒指責外邦信徒不是完全或正規的基督徒，因為他們沒有遵守猶太人的飲食律例或宗教節期（16節）。當然，某些蓄意的犯罪行為，確實會令徒具信徒之名而不悔改的人與上帝無分（參哥林多前書6章9-10節），但這並不是保羅在這裡所提及的。
保羅簡略地解釋這些論斷人的基督徒有何錯誤之處（17節）。他們忘記了這些猶太律法只是影子；實體乃是基督。我們都屬於這新時代，切不可讓人把你牽引回到過去的時代。
你絕不可能對人說：「我承認你已完全『在基督裡』，但你不能完全歸屬我的教會，因為你沒有按我們的方式遵守安息日，也沒有遵照我們的飲食習慣或上教會的穿著打扮。」諸如此類。
今天，我們再次被提醒，在上帝家中的眾子女中，沒有人是奴隸或二等公民；人人平等，都是上帝的兒女。信仰路上，「屬靈能力」或「與耶穌的屬靈關係」並沒有高低和深淺的分別。我們早已領受上帝在基督裡為我們所賜下的一切豐盛。
反思：
有哪些行為會使我們與基督和教會隔絕？我們如何判別何者是維持團契關係的重要元素，何者不是呢？
若我們的某些想法或行為（自認為屬於基督徒的自由範圍的）被論斷時，我們該如何回應呢？
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