詩篇1-50篇
作者: Mike Raiter詩篇9篇是大衛的個人見證,詩中簡略地提到了他面對的逼迫(9篇13節),然而,他仍然感恩地相信惡人終將遭報,因為「耶和華已將自己顯明了,祂已施行審判」(9篇16節)。詩篇10篇接續了無辜人受逼迫的主題,這不僅是大衛(推測為本詩的作者)對自己處境的描述,也適用於所有受惡人欺壓的困苦人。
這正是為何將詩篇9篇和10篇放在一起讀那麼重要。事實上,希伯來文舊約的希臘譯本(《七十士譯本》),將詩篇9篇和10篇看作同一篇。除此之外,詩篇10篇一開始並沒有出現「……交與伶長」這樣的標題,顯示它屬於詩篇9篇。
詩篇10篇描述了惡人的性格和行為。詩中描述了惡人對「困苦人」的殘忍剝削(2節)。受迫者陷入惡人邪惡的計謀,被壓傷甚至喪命。我們在詩篇1篇的引言中讀到「惡人」與「義人」的對立。惡人不但辱駡主(3節),而且還時常壓制、逼迫無辜、無助和受欺凌的上帝百姓(8、12、18節)。
惡人的暴行是出於他對上帝與上帝律法的藐視。說得準確一點,他深信自己不必害怕將來的審判。他心裡說:「上帝竟忘記了」(11節)。當我們不信上帝的眼目遍察全地時,便很容易受引誘,放縱自己去行惡。
使徒保羅在羅馬書3章14節引用詩篇10篇7節,作為「世人都犯了罪」(羅馬書3章23節)的部分證明。詩篇10篇不是上帝對少數「非常壞」的惡人的描述,而是對全人類的性情下的判斷。
信徒的困擾在於當惡人橫行霸道時,上帝有時似乎坐視不理(1節)。大衛毫不掩飾地描述完惡人的惡行惡狀後,在結語處他提醒我們要禱告祈求上帝不要忘記困苦人(12節),並要持續信靠祂。因為上帝終將垂聽祂百姓的呼求,並為他們伸冤(17-18節)。
如果有人問你大衛提出的問題:「上帝為什麼在困難中向我們隱藏?」根據我們在詩篇9篇和10篇中讀到的內容,你會如何回答?
大衛稱主耶和華為「向來幫助孤兒的」(14節)。為什麼對上帝受苦的百姓而言,這比喻非常貼切?
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