閱讀 詩篇15篇
今天如果有人想知道如何得救，他們可能會問我們：「我要怎麼做才能上天堂？」或問：「我怎樣才能得著永生？」我們會告訴他們耶穌基督為我們贏得救恩的好消息。在舊約中，這個些問題的問法卻不太一樣。
我們當以愛心待人，好回應慈愛上帝的恩典。
以色列人相信，上帝象徵性地與他們同住在山城耶路撒冷的聖殿裡。登上耶和華的山，就是進入上帝的同在。大衛在詩篇15篇認真地求問上帝：「誰可以永遠住在祢的同在裡？」大衛的答案也許令人吃驚，但我們卻不該如此驚訝。
以色列人是上帝揀選的百姓，他們蒙上帝拯救，脫離埃及的奴役，得著自由成為聖潔的國民。只要以色列人持守聖潔的生活，就必承受上帝所賜的地土，並能住在上帝的同在中（申命記11章8-9節）。聖經常用「行在……道路」來描述蒙上帝喜悅的生活樣式（參詩篇1篇1節）。大衛如此描述我們與他人同行時的關係：彼此說真話、善待鄰里（3節）、信守諾言（4節）以及不剝削窮人（5節）。
這裡所描述的義人似乎是完美的（3節，「不惡待」朋友；直譯為「無可指責」〔who does no wrong〕），這其實是聖經的一種表達方式，描述一個人持續活出這樣的生命。這是聖經所教導的信仰生活。
在登山寶訓中，耶穌詳細地闡述了大衛在此所唱的詩。祂教導門徒守信、賙濟窮人和行善的重要性（參馬太福音5章33-37節，6章3節，7章12節）。一個蒙上帝拯救並遵行上帝旨意的人必然擁有這些生命記號。我們當以愛心待人，好回應慈愛上帝的恩典；「行這些事的人必永不動搖」（5節）。
反思：
在提多書1章6-9節中，保羅寫下成為長老的資格。正如詩篇15篇2節，他提出的首要條件是「無可指責」（提多書1章6節）。無可指責是什麼意思？為什麼這樣的生命對上帝而言如此重要？
我們如何在待人的方式上反映出上帝待我們的樣式？
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