閱讀 詩篇37篇
有句話說：「多行不義必自斃」。果真如此嗎？這取決於我們用什麼角度來看這句話。如果生命只限於今生，我們也許可以從不義的行為中獲利。許多罪犯逃過了懲罰，變得富有，還很長壽；另一方面，許多善良的人從未享受過世間的財富，年紀輕輕便過世。然而，死後若有審判和永恆，而死亡又無可避免的話，那麼「惡人要歸於無有」，謙卑人將享受豐盛的平安（10-11節）。
我們在詩篇1篇看到義人與惡人的性格和命運的對比，而詩篇37篇則延續了這些主題。
詩篇37篇開頭與結尾的經文都在規勸我們：不要為作惡的人心生煩惱或嫉妒（1、7節）。當你忠心、勤奮地工作卻得不到提拔，而一位懶惰、不誠實的同事反而得到晉升時，你可能會因此感覺不公平而憤怒。但要記得大衛說這些人：「如草快被割下」（2節；參10、13、15、17、20、22、28、34、36節）。義人要活出充滿信心和良善的生命，並以耶和華為樂；正如彼得敘述我們對耶穌的信心：「因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂」（彼得前書1章8節）。
我們若不留意，便很有可能因看見惡人成功，而心懷苦毒與怨恨。大衛進一步要我們「默然倚靠……耐性等候祂」（7節），禱告並盼望主使我們的公義如光發出（6節）。大衛反復述說義人必承受地土（3、9、11、18、22、27、29、34節）。耶穌在登山寶訓的八福中引用了11節，祂宣告我們作為祂的門徒是有福的：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土」（11節；參馬太福音5章5節）。
我們堅信將要在未來的新天新地裡享受：「上帝為愛祂的人所預備的」（哥林多前書2章9節）。在這充滿不公義的悖謬世界裡，上帝呼籲我們持守信心，並要謹記主「知道他（惡人）遭報的日子快要來到」（13節）。
反思：
你曾為惡人興盛而惱怒嗎？你當時如何處理這些感受？
大衛要我們「默然倚靠」是什麼意思（7節）？他是要我們在面對不公義時，無所作為、默不作聲嗎？還是要我們採取積極、耐心等候的態度？
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