閱讀 加拉太書5章13-15節
保羅已經引導加拉太人明白，他們已脫離了猶太律法主義的捆綁，並進入了在基督裡的自由。然而，他們該如何活出這真正的自由呢？
首先，保羅說，不要容讓肉體的情慾來奪取你的自由（13節），因為過去的罪性與私慾仍然在你裡面。所以，按著罪惡的本性，我們總是想要滿足肉體的私慾，而不是尋求上帝的心意。屬肉體的人倚靠自己的努力並以此誇口。現在加拉太信徒已得著自由，肉體便故意誤導他們，使他們相信自己能夠為所欲為。若我們不夠謹慎，就會利用我們的自由來滿足肉體的慾望。因此，從一開始就必須抑制它，免得它扭曲我們蒙召得著自由的目的。那麼我們應該如何使用在基督裡的自由呢？
簡單地說，就是「用愛心互相服事」（13節）。保羅並不是以人的看法來討論自由，而是從基督的觀點切入。基督釋放我們脫離以自我為中心的生活，因此我們便能夠甘心樂意地愛其他人。 當我們效法祂愛的榜樣，按著上帝的旨意彼此服事，我們就能得著真正的自由。這就是我們拒絕體貼肉體的方式。
舊約律法反映出上帝對人類道德義務的要求。保羅指出整部律法其實可以濃縮成一條誡命：愛人如己（14節）。他說，若我們把這條誡命實踐出來，便是成全律法，滿足律法的精神和本意。因此，信徒實踐「愛人如己」，不僅意味著他們正確地使用了基督徒的自由，也滿足了上帝對所有蒙救贖的人之道德要求。上帝的兒女當全心愛人如己，這樣做使他們從世人中分別出來。
保羅要求他們，現在就必須遵守這條誡命。當時加拉太信徒之間似乎存在著一些明顯的分歧，或許是來自那些引起分裂的錯誤教導。無論如何，這些衝突已進入白熱化的階段，以致保羅必須警告他們：「若相咬相吞，只怕要彼此消滅了」（15節）；若繼續放任這場內鬥，主內弟兄姊妹將會失去彼此合一的心，關係也會隨之破裂。其後果不堪設想：放縱肉體的情慾，濫用了在基督裡的自由，這樣的行為與上帝兒女──自由之人的身分並不相稱。
基督的自由隱含深遠具體的意義：惟有用愛心彼此服事，才能活出真正的自由。
反思：
說出三個在職場、家庭和社區中實踐愛人如己的方法。
基督徒的自由並不是任意妄為的自由，而是能自由地執行上帝的旨意，也就是愛人如己。這和你所理解的自由有什麼差異？
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