詩篇1-50篇
作者: Mike Raiter婚禮當天是我一生中最快樂的日子。在至親好友的圍繞下,我終於和我美麗的新娘共結連理。詩篇45篇是一首榮耀的詩歌,為受膏的君王與祂美麗新婦的婚禮歡慶。
聖經敘事的高潮是羔羊的婚宴(啟示錄19章6-9節)。這場婚禮將在主耶穌身上成就;我們從一開始,就要以這樣的角度來閱讀詩篇45篇,它描述了上帝所膏君王的婚禮。耶穌是完美的君王,教會是祂的新婦,為她的丈夫妝飾整齊(以弗所書5章25-33節;啟示錄21章2節)。
詩篇45篇所讚美的王,很有可能是所羅門。詩篇45篇一開始就為王的恩典和權能歡慶,他以榮耀和威嚴為衣裝(3節);他是真理、謙卑和公義的捍衛者(4節);他的國權直到「永永遠遠」(6節)。這些經文所指的,必是一位完全不同的王。因為大衛家的王權在西元前586年,於西底家王統治的時候,以耶路撒冷城淪陷告終。希伯來書1章8-9節引用詩篇45篇6-7節的經文,為要證明耶穌遠超越受造萬物。希伯來書的作者明白,這兩節詩篇經文是上帝對大衛和祂後代子孫的應許,這應許在永恆的君王——耶穌身上全然成就。
10節的焦點轉移到新婦身上。她被勸慰「不要記念你的民」,她現在必須將過去拋在身後,全心全意地事奉她的丈夫和君王(10-11節)。所有跟隨耶穌的人都有同樣的呼召。耶穌要祂的門徒放下自己的漁網和家人來跟從祂(馬可福音1章16-20節)。
詩篇45篇也稱頌新婦的美麗。她歡歡喜喜地將自己獻給王,奉祂為主(11節)。婚後,她要為王產子,這些王子將要「接續列祖」(16節),使王的統治遍及天下。
教會是基督的新婦。如同一對年輕愛侶熱切期盼他們的婚禮,我們一心嚮往最終與王永遠同在的時刻。詩篇45篇所歡慶的,正是那榮耀的日子。
再讀一次詩篇45篇,它透過哪些方式指向主耶穌的生命和事奉?
世間的婚禮有什麼特質或元素,以致能成為天堂實質的預表?
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