詩篇1-50篇
作者: Mike Raiter詩篇這卷書就像一棟用詩集建成的宏偉大廈,它有許多「房間」,分別被歸類為頌讚、感恩、哀痛、預言及智慧。進入這棟華廈的途徑就是前門。詩篇1-2篇就是這卷書的「前門」,引介了這卷書絕大部分的主題。
在詩篇1篇中,我們遇到兩種人,他們一再出現於其他許多的詩篇中。第一種人是義人,他們愛主、信靠並且順服上帝。上帝祝福他們,因為他們遵行上帝的指示。他們「不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位」(1節)。
也許詩篇的作者刻意用「行走」、「站立」和「坐下」來形容罪人逐步向下沉淪。有些人開始只是聽從罪人的話,然後,跟隨他們,採取相同的立場,最後,這些人與罪人為伍,成為其中的一分子。耶穌告誡我們避免走上那樣的道路,祂形容祂的跟隨者入世但不屬世(約翰福音17章14-15節)。
上帝眼中稱義的人喜愛上帝的律法(2節)。詩篇1篇嘉許晝夜思想聖經的人;聖經向我們啟示上帝,指示我們該如何行事為人,蒙上帝悅納。其結果就是上帝的子民得到滋養、成果豐碩,亨通發達(3節)。
第二種人是惡人,與義人相反,惡人仰仗自己,藐視上帝的道和誡命。義人好像多結果子的樹(3節),相比之下,惡人的一生像隨風飄散的糠秕,乾枯凋萎,一事無成(4節)。
這篇詩的結尾對這兩種人做出一個結論。它向義人保證,上帝必眷顧他們(6節)。它告誡行在「悖逆大道」的惡人,他們的結局註定是滅亡(6節;參馬太福音7章13節)。
詩篇1篇邀請世人思想上帝的道,並以此為樂。然而,最重要的是,詩篇一再提醒我們要思想惟一真正的義人——主耶穌基督。在這50篇的研讀指引中,祂將會是我們思想和引以為樂的主要對象。
詩篇作者如何以「從」(走)、「站」及「坐」這三種動作來形容罪人逐步向下沉淪(參1節)?你從中得到什麼提醒?
你在「上帝的律法」中發現哪些可喜之處(2節)?
留言 (0)