閱讀 詩篇14篇
耶穌曾經講過一個財主的故事，上帝賜福給他使他田產豐富。他不停為自己積存多餘的莊稼，這樣他之後就可以安逸地吃喝快樂了。耶穌在故事的結尾說：「上帝卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂』」（路加福音12章20節）。這個人是無知的，因為他不懼怕上帝和即將到來的審判，也不運用財富照顧有需要的人（參路加福音12章33節）。
我們在詩篇14篇中看到同樣無知的人。在聖經中，無知是智力上和行為上的愚昧。這可以從我們的思想和生活方式看出來。大衛進一步描述這些人「邪惡，行了可憎惡的事」（1節）。正如大衛在其他詩篇的描寫，這些以色列人中的惡人欺壓上帝的百姓：「他們吞吃我的百姓，如同吃飯一樣……叫困苦人的謀算變為羞辱；然而耶和華是他的避難所」（4、6節，強調字為作者所標示）。
心中的愚昧常展現在邪惡的行為上。「愚頑人心裡說：『沒有上帝』」（1節），並不表示他是無神論者。他信上帝，卻活得彷彿上帝不存在一樣。
可悲的是，教會裡也有這樣的人。他們能夠背誦教條，唱詩讚美上帝，但平日卻活得像個無神論者。他們從來不認為上帝「從天上垂看世人」（2節），也不相信有一天上帝的審判會臨到，因此他們的生活方式並沒有任何改變。
然而，有一群人求告耶和華，尋求祂的庇護。祂「在義人的族類中」（5節），總有一天會拯救他們。大衛在此篇的結尾表達了他的盼望：有一天「以色列的救恩」會從錫安而出（7節）。大衛從來沒有想過，上帝會藉著他的後裔——從猶大支派而生的耶穌基督，救贖全世界。
使徒保羅在羅馬書3章中引用詩篇14篇1-3節的經文，說明所有人「都是偏離正路」（羅馬書3章11-12節）的。然後，他提醒我們：上帝藉著耶穌的死賜下了救恩。藉著這份救恩（超乎大衛的期待），上帝除滅一切仇敵，使祂的百姓永遠得贖，並得著難以言喻的喜樂（7節）。
反思：
保羅這樣說世人：「自稱為聰明，反成了愚拙」（羅馬書1章22節），他提出哪些實證（羅馬書1章23-32節）？這段經文和詩篇14篇有何相似之處？
「並沒有行善的，連一個也沒有」（3節）。當然，我們都認識一些善良的非信徒，以及一些行善的惡人。那麼，你認為大衛在這裡和保羅在羅馬書3章的描述是什麼意思呢？
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