帖撒羅尼迦前後書
作者: Sim Kay Tee保羅寫給帖撒羅尼迦信徒的書信中,特別著重「信徒彼此相交」。保羅在帖撒羅尼迦前書4章,敦促他的屬靈兒女要彼此相愛,而且要更加努力(帖撒羅尼迦前書4章9-10節)。如今,在信的結尾,他對群體生活提出三方面的勸勉(領導風範、信徒相交及敬拜服事),保羅闡明教會需要扶助哪些人,以及教會可以怎樣幫助他們。
保羅指出教會中有三個群體有困難,需要特殊的照顧和關注,這三個群體分別是不守規矩的人、灰心的人和軟弱的人(帖撒羅尼迦前書5章14節)。讓我們仔細探討每個群體。
「警戒不守規矩的人。」希臘原文的「怠惰」(ataktos)形容這些人不只是懶惰,而且不負責任、不守規矩、悖逆且搗亂。帖撒羅尼迦教會中有些人排斥保羅的教導,不肯工作來自力維生(參帖撒羅尼迦後書3章6-15節)。他們目無法紀的不端行為破壞了和睦,必須受到斥責。在基督徒群體中,不容許失序和悖逆。
「勉勵灰心的人。」對照不守規矩的人,這類群體的人要受到溫柔的眷顧。這群信徒因遭遇逆境,受到驚嚇而消沉,保羅呼籲其他信徒要陪伴、安慰這些心灰意冷且怯弱的人。其中有些人可能遭到失親之痛,對自己的命運也感到迷惘(帖撒羅尼迦前書4章13節);也可能為自己將來要面對基督而惶惶不安(帖撒羅尼迦前書5章1-11節)。
「扶助軟弱的人。」希臘原文中的「軟弱」(asthenes)是指身體虛弱、有病在身,也是指道德或靈性上的軟弱。這一類的人可能還未學會倚靠主來滿足他們靈性的需要。在他們學會之前,需要其他信徒給予強力的扶持。這樣的人在靈裡可能心力交瘁,或是陷入罪中,我們應當「扶助」和「細心照顧」(新普及譯本)他們。
這三個群體不但需要教會領袖的幫助,也需要弟兄姊妹的扶持。教牧關懷也是一種家庭關懷,即一個家人照顧另一個家人。
在家庭中,彼此照顧並不容易。它可能是一個緩慢、複雜、冗長的過程。所以,保羅指出我們照顧上帝家中的家人時,必須抱持三種態度。
首先,「向眾人忍耐(對眾人要有耐心)」(帖撒羅尼迦前書5章14節)。耐心可以確保我們不輕易放棄。它也會保守我們的心,不致態度惡劣、挑剔或妄加批評。
第二,「無論是誰都不可以惡報惡」(帖撒羅尼迦前書5章15節)。教會是一個饒恕人的群體,一個被饒恕的人應當要饒恕人。一個饒恕的靈可以保證我們不會輕看失足、失敗或軟弱、受傷的人。我們有一顆願意饒恕的心,就能使別人領受、經歷上帝的饒恕。
第三,「或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善」(帖撒羅尼迦前書5章15節)。這是關懷的指導原則:要常常彼此關心,為別人、為群體的好處著想。加拉太書6章10節做了非常好的闡述:「所以,有了機會就當向眾人行善,向信徒一家的人更當這樣。」
為什麼關懷「不守規矩的人」、「灰心的人」和「軟弱的人」時,耐心是如此重要?
對一個需要你扶持和關懷的人,你可以為他做哪一件事?
留言 (0)