閱讀 士師記5章14-18節
底波拉不只是概述民眾對爭戰的回應。她詳細刻畫部分響應徵召的支派特點。其中有三個支派格外值得注意。以薩迦人（15節）緊跟著巴拉衝下平原，絕不落後。西布倫（18節）被稱為「是拚命敢死的」，絕不袖手旁觀。拿弗他利人（18節）刻意選擇最棘手也是最難攻的戰場。他們全心全意、自動自發、熱切、不惜捨命地委身，順從上帝的命令，奮勇戰敵，為上帝起來爭戰；我們也應當用這樣的委身標準來衡量自己。
耶穌呼召我們做祂的門徒，今天，我們看到蒙召之人做出這樣的回應嗎？投身屬靈爭戰，在世上為祂而活，以各樣的方式服事祂？還是，我們只將生命中多餘的部分獻給耶穌？我們若不警醒，最後也許會變成以盡義務而缺乏愛心的態度來服事萬王之王。
並非所有的支派都做出回應。有四個半支派選擇缺席，他們代表四種不情願的態度，這些態度使基督徒失去了服事的能力。
呂便人（15-16節）士氣激昂，但從未邁開步伐行動。在「心中設大謀」，心受感動很容易，但將心中的感動化為行動並奔赴戰場，卻不容易。
基列（17節）包括迦得和半個瑪拿西支派，他們自己斷絕了與其他支派的團契交流。這就像今天許多人在生活上缺乏活躍的教會團契，儘管上帝吩咐信徒不可停止聚會（希伯來書10章25節）。信徒之間彼此相愛是見證上帝的救恩（參約翰一書3章10、14節）。
「但」人的靈命一直沒有成長。他們從未體認上帝賦予他們的潛力。他們只看自己的處境，所以，原地踏步，躑躅不前。基督徒若不長進，就無法領略自願自發、熱切的屬靈經歷。
亞設人全心專注於自己的工作、船隻、碼頭及貿易。他們對上帝的事工沒有異象，完全沒有領悟到自己在上帝計畫中所居地位的重要性，也無從理解上帝對他們的使命呼召。
從此以後，不願應戰的這四個半支派再也沒有在上帝的使命中擔當任何重任。亞設在聖經中就消失了。「但」支派的人一頭栽進叛教組織（放棄上帝）；約旦河東岸的兩個半支派一再受到侵擾。他們只為自己而活，不肯付出，結果，連自己擁有的也保不住。我們若沒有熱切為主奉獻的心志，這種敷衍虛應的態度必然影響同工共事的基督徒。更嚴重的是，我們若畏縮不前，作繭自縛，最後受害的一定是自己。
反思：
你怎樣描述自己回應上帝呼召的態度？是敷衍虛應還是熱切主動？
從以薩迦人、西布倫人、拿弗他利人回應上帝呼召的態度，你得到了哪些教訓？
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