閱讀 士師記16章1-14節
交織著情愛、性、暴力和背叛，參孫在大利拉手中身敗名裂的記載是聖經中最為人知的故事之一。但它也並非絕無僅有：許許多多的基督徒也由於同樣的原因，而喪失他們屬靈的力量。
參孫衰敗並非因為試探太強或無法逃避。他失足是因為他耍弄自己的罪性，甚至到非利士人的要塞據點——迦薩，去招惹它（1節）。他故意讓自己暴露在敵人之前。這種出於血氣的自信，自認萬夫莫敵的幼稚認知，使他落在大利拉手中，任由她擺布。出於血氣的自信使我們昧於現實（參箴言16章18節；哥林多前書10章12節）。大利拉代表了人受試探的三個重要根源，這正是我們屈服於罪的根本原因：
第一，在道德倫理上向惡者妥協使人不堪一擊。若非參孫和大利拉有淫亂的關係（沒有任何跡象顯示他們結婚了），他絕不會暴露在這個試探之下。在我們的日常生活中，妥協往往是不著痕跡的。它和我們閱讀的內容、觀賞的電視節目及接受的價值觀有關。道德的墮落不像自由落體般從懸崖墜落，它像在雪橇坡道滑行，愈滑愈快，最後失控。基督徒個人的聖潔之所以重要，正是這個道理。妥協，即使只限於想法，都會讓我們變得不堪一擊。
第二，試探都包裝得十分吸引人。大利拉是位貌美如花、性感誘人的女子。「罪」絕不以醜陋、毀壞的樣貌出現，而是讓人歡愉、傾心神往，並渴望得到滿足。
第三，我們若選擇與錯誤的人為伍，就會陷入試探中。參孫選擇了錯誤的女子，包括亭拿的非利士女子、迦薩的妓女、大利拉，以致品格敗壞。上帝並不是呼召我們孤立自己，退縮在一群聖人中相互取暖。但我們交友必須十分謹慎警醒，時時察驗交往的人是否會誘使我們與耶穌基督漸行漸遠（參哥林多前書15章33節）。我們當中有一些人，除非斷絕那些一直拖累我們的錯誤關係，否則永遠無法在基督裡長進。
我們若耍弄試探，就會落入它的陷阱中。根據新約的教導，我們不要與這種試探爭戰；而是要逃離它（哥林多前書6章18節，10章14節；提摩太前書6章11節；提摩太後書2章22節）。
我們若要保守自己的品格，或許我們必須對付生命中某些事情，或改變生命中幾個重要的部分。這可能牽涉到我們的生活型態、休閒活動，甚至我們的工作。試探是基督徒生活中揮之不去的一個部分。逃避試探是件難事，卻是最根本以及不可少的。
反思：
你生命中有必須對付的「大利拉」嗎？
你如何從耶穌支取力量去抵擋並逃避試探？參哥林多前書10章13節。
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