閱讀 以斯拉記6章13-18節
上帝的旨意無法被攔阻，祂定意要猶太人重建聖殿。因此在王的支持下，建築工程繼續進行，不再被打斷。各省官員一接到王的命令，就「急速遵行」（以斯拉記6章13節）。百姓被先知哈該和撒迦利亞激勵，就完成了聖殿的建造（以斯拉記6章14節）。
王所發的命令和地方官員的協助是不夠的，猶太人本身要振作起來，好完成這項工作；環境的優勢必須加上忠心的品格和熱切的委身。上帝供應了這一切，祂在各方面提供幫助，使猶太人成功地完成聖殿的重建。
聖殿在工程恢復4年後（加上之前停擺的15年），於西元前516年完工。這真是漫長而艱辛的過程；但聖殿落成後，一場盛大的慶祝活動展開了。眾人歡歡喜喜地行奉獻聖殿的禮（以斯拉記6章16節），在這喜樂、神聖的時刻，他們獻上祭禮，並為十二支派獻上贖罪祭（以斯拉記6章17節）。這些餘民代表以色列全國，祭司和利未人按著班次，預備在耶和華的殿事奉祂（以斯拉記6章18節）。
很久以前，猶太人被擄時目睹了耶路撒冷和聖殿被毀，感到羞愧和心碎。然而，他們最終帶著盼望回來了，如今新聖殿在聖殿舊址落成，眾人將在此處敬拜上帝。上帝實現了祂的應許，顯明祂與祂的百姓同在，並挪去了他們的羞辱。
獻殿的儀式讓人想起所羅門王建造的第一座聖殿（歷代志下5章2節-7章10節）。這一次的儀式較先前簡單，儀式進行的環境也不及過去繁華，但眾人的喜樂絲毫不减；基督教歷史學家山口愛德溫（Edwin Yamauchi）指出：有些聖殿物品不見了。6其中最重要的遺失物是約櫃，它在以色列人被巴比倫人擄去時遺失了。所羅門的聖殿裡有十個金燈台，這裡卻只剩下一個（參歷代志下4章7節）。現存的羅馬藝術品描繪了西元70年新聖殿被毀時，這個僅存的金燈台被帶走的情景。
這或許提醒了我們，當我們認罪悔改時，上帝雖樂意赦免並修復我們的生命，但犯罪的後果可能使我們永遠失去某些事物；不如一開始就順服上帝。然而，上帝應許要恢復祂的殿，使這殿末後的榮耀大過先前的榮耀（哈該書2章9節）。聖殿的榮耀來自上帝的同在，而不是殿中的陳設。
上帝可以為我們創造有利的環境，幫助我們完成祂修復和更新的工作。但我們必須以敬虔的品格和對上帝堅定地委身來回應祂。我們若行在謙卑和信心裡，上帝必在我們生命中，以祂的榮耀尊榮我們的信心和順服。
6 參山口愛德溫和伊蘭 • 菲利浦（Elaine Phillips）所寫關於以斯拉記6章15節的註釋，出自於Ezra, Nehemiah, Esther (Grand Rapids: Zondervan, 2017)。
反思：
為什麼在有利的環境中，忠心的品格和熱切的委身這麼重要？如果缺少品格與委身會怎麼樣？
我們為什麼要避免犯罪和悖逆上帝？我們在經歷上帝的赦罪後，有可能仍失去什麼？
我們該如何倚靠上帝，相信祂會更新我們的生命？
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