以斯拉記及尼希米記

作者: Robert M. Solomon

第26日


你有沒有被別人所說的話和表達的方式深深打動過?當眾人看見並聽見以斯拉心碎的禱告時(希伯來文經文描述他反覆俯伏在地,切切地祈求),這對他們產生了深遠的影響。眾人因此聚集在他周圍痛哭(以斯拉記10章1節),其中一位首領示迦尼,站了出來,帶領百姓認罪悔改。

我們要親近上帝,如此我們才能體會祂對人犯罪和不順服時的感受。

示迦尼看見了出路,百姓深刻的痛悔使他有盼望,相信他們能夠採取正確的行動,來回應上帝的憐憫和聖靈的工作(以斯拉記10章2節)。他提出的要求並不容易,特別是對現代人而言:他要求百姓立約,並送走外邦的妻兒。

有些人覺得這很殘酷,他們不解:為什麼不要求外邦妻子歸順主的真道呢?但這麼做有果效嗎?這能夠保護以色列人的信仰嗎?大多數學者認為,要求外邦的妻兒離開,可能是最恰當的行動。聖經學者亞當 • 克拉克相信,這些婦女和孩子(孩子最好和母親一起生活)被送走時,是有充足的供應的:「這裡人性顯而易見,而上帝的律法不會違背人性」。10此外從經文中我們可以看出,這類異國婚姻中的孩子人數並不多(以斯拉記10章44節);這些娶了外邦妻子的猶太男子,不是拋棄了自己先前娶的猶太妻子,就是使許多猶太女子失去結婚的對象。

在示迦尼表示支持後,以斯拉便採取行動(以斯拉記10章4-5節)。以斯拉的心緒仍深受百姓的罪惡和他們無視上帝律法的影響。我們可以從他獨自退到聖殿的一個房間裡繼續禁食和哀傷看出來(以斯拉記10章6節)。他如此靠近上帝,以致他能深切地感受到上帝的悲傷。

基督徒有可能輕忽罪,但罪會影響我們的生活和教會(哥林多前書5章1-5節)。「敬畏耶和華在乎恨惡邪惡」(箴言8章13節),上帝不但恨惡罪,並且因人犯罪而憂傷。我們要親近上帝,如此我們才能體會祂對人犯罪和不順服時的感受;同時我們也要憐憫悔改的罪人,並設法幫助他們與上帝和好;犯罪的人必須進行必要的歸還和補贖。悔改的賊必須歸還偷竊的物品。說謊的人改過自新後應請求原諒,並向他欺騙的對象說實話。

10 參亞當 • 克拉克所寫關於以斯拉記10章12節的註釋,出自於1832年出版的The Adam Clarke Commentary,另參網址:https://www.studylight.org/commentaries/acc/ezra-10.html。


反思:

儘管我們知道復興總是伴隨發自內心的禱告和悔改發生,為什麼參加教會禱告會的人總是為數不多呢?我們要怎樣一起禱告,一同深刻地領受聖靈的感動呢?

為什麼人犯罪得罪上帝和其他人後,進行補贖很重要?

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筆記


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作者簡介

蘇諾銘博士(Dr. Robert M. Solomon)於2000年至2012年間擔任新加坡衛理公會會督。退休後,他受邀至世界各地擔任特會講員及授課。他著書超過30本,包括《忠心到底》、《鍥而不捨的上帝》、The Race、The Conscience、The Sermon of Jesus等等。

此作者的天路系列著作

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