閱讀 詩篇48篇
在1970年代，一種新的基督教音樂浪潮「經文詩歌」襲捲而來。這是一家唱片公司努力的成果，他們將經文巧妙地融入當代的敬拜歌曲中。最早的一首詩歌正是以詩篇48篇為基礎寫的。我記得自己當時作為一個年輕的基督徒，曾唱過很多次。然而，當時的我並不明白，為什麼我們要唱一首讚美耶路撒冷的詩歌。為什麼我身為一名基督徒，要讚美一座救主彌賽亞在那裡被棄絕、殺害，以及遭巴比倫人毀壞的城呢？
詩篇48篇首先把敬拜的焦點聚焦於正確之處：「耶和華本為大……該受大讚美」（1節）。詩篇48篇歌頌錫安，但這座城的華美和優勢不在於她的戰略位置，而是因為「上帝在其宮中」（3節）。基本上，這是一篇讚美上帝的詩篇。
錫安山是耶路撒冷城內的一座山，高度約為海拔760公尺。被眾山圍繞的耶路撒冷城，防衛固若金湯。亞述和巴比倫等國的軍隊長期圍城久攻不下就是最好的證明；4-8節的經文歌頌錫安堅不可摧。然而，並非這座城本身使入侵者望而生畏，而是因為有上帝在城中：「上帝啊，祢用東風打破他施的船隻。」（7節）
9-11節的經文提醒頌唱這首詩的人：這座城之所以偉大，是因為城中的百姓看見、經歷到上帝的愛、正直和公義。
詩篇48篇最後邀請我們「周遊錫安」（12節）。當尼希米重建耶路撒冷的城牆後，他吩咐兩個詩班的人邊走邊敬拜，以相反方向繞城而行，「耶路撒冷中的歡聲聽到遠處」（尼希米書12章31-43節）；也許他們唱的正是詩篇48篇！
今天，當我們閱讀、頌唱詩篇48篇時，我們要記念另一個錫安。身為上帝的子民，我們可以期待一個更榮耀的耶路撒冷。在啟示錄21章2-4節中，教會被描繪成從天上降下來的聖城。在其中有極大的喜樂，因為「祂要與人同住」（啟示錄21章3節）。古城耶路撒冷象徵上帝百姓居住的城，上帝在那裡治理祂的百姓。但那座古城卻悖逆上帝，遭仇敵毀滅了。現在，我們盼望將來的聖城，那時上帝要以祂完全、無盡的愛、公義和正直居住在我們中間。
反思：
詩篇48篇12-13節鼓勵我們思想堅固的錫安城，並向下一代人宣講。我們如何把這些經文應用在今天的教會裡？
為何啟示錄21章2-4節把上帝的百姓描述成一座城？這一座城有什麼特質，以致被描繪為上帝和祂的教會？
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