我曾聽過一個發生在電報盛行時代的故事：有位女士看中一枚美麗的鑽石戒指，她立即給她的先生發送一封電報，問可不可以購買。她的先生回覆說：「不，太貴」。然而電報員漏發了一個逗點，因此女士收到的回覆是：「不太貴」。於是，她欣喜萬分地買下了這枚戒指，並向先生展示。先生氣急敗壞，把電報公司告上法院，並贏得訴訟。

能被理解是很重要的，使徒保羅深明此理。他剛剛嚴厲斥責哥林多教會，因為他們為了追求說方言的恩賜而忘了愛。接下來，保羅根據「追求愛」（1節）這個原則來說明，在公開的崇拜講道中，應該使用人人都能聽得懂的語言。

保羅說，如果他們只能在說方言或先知講道之間渴慕一種恩賜的話，那應當是先知講道（1-5節），也就是傳講上帝所賜明白易懂的話語，以造就、鼓勵、安慰及建造所有人。這就是在教會聚會時所該祈求和使用的恩賜。方言是一種祈禱的語言，能直接與上帝交流，旁人聽不懂，卻能夠造就個人（2、4節）。方言有其一席之地，但不是在教會聚集時，除非有人能夠把它翻譯成能聽懂的語言（5節）。

保羅舉了一些例子來強調他的論點：一個講道沒有人聽得懂的傳道人（6節）、一個只能製造噪音的樂器（7節）、一個無法發出響聲的號角（8節），以及一個無法跨越語言障礙的外國人（10-11節）。保羅的結論清晰明確：我們應該追求可以造就他人的清晰講道（12節）。

然而，如果你具備說方言的恩賜又該怎樣？在教會聚會時你應該做些什麼呢？不妨祈求上帝賜下翻譯的人，這樣你所說的就能夠讓他人受惠（13節）。不只用你的靈禱告，也要用你的悟性禱告（14-15節），好讓其他人可以參與，並齊聲回應「阿們」（16-17節）。我們聚集在教會不是為了進行個人的敬拜，而是要與會眾一起敬拜上帝，並讓彼此受益。

對於說方言，保羅比哥林多信徒有更多的認識和經歷（18節），然而，重要的是，當他在教會聚會時，他寧可用悟性說五句教導人的話，勝過說萬句方言（19節）。哥林多信徒需要成長（20節）。靈命的成熟在於，你可以在合適的時間和地點使用你的恩賜，讓主內的肢體和未信者都能得益處。對於未信者或外人來說，說方言聽起來就像語無倫次的瘋狂舉動，將人拒於門外（23節）。相對地，慎選先知講道能夠帶來深遠的影響，使人回轉歸向上帝（24-25節）。

慈愛的天父，請幫助我善用恩賜，不管在教會內或教會外，都能使人多多受益。