閱讀 以斯拉記4章6-16節
故事在此將跳到幾十年後。我們由經文中提到的薛西斯王（就是以斯帖記裡的亞哈隨魯王）和亞達薛西王（尼希米時期的波斯王）得知，這段經文中的事件是後來才發生的，因為這兩位王在塞魯士王統治多年後才執政。
猶太人這時已經完成聖殿的重建，開始修復城牆和城內建築；然而，他們的敵人不斷攔阻他們。我們從今天閱讀的經文中可以看出，仇敵長時間不斷敵擋上帝的工作。猶太人所面臨的敵擋不是一次性的事件，而是長期的屬靈爭戰。
猶太人的仇敵接連向不同王朝的波斯王抱怨，他們上奏亞達薛西王，指控猶太人背叛王（以斯拉記4章6節）。奏書中的文字展現了高超的心理和政治手腕，多位簽署這奏書的領袖強調了自己令人印象深刻的身分背景，並聲稱他們在幼發拉底河域地區得到了臣民的普遍支持，而猶大地區也是其中一部分（以斯拉記4章9-10節）。他們告訴王，這些惹事生非的猶太人，如今在耶路撒冷「築立根基，建造城牆」（以斯拉記4章12節）。他們稱耶路撒冷為「反叛惡劣的城」（以斯拉記4章12節），並指出歷史記載可以證明，這座城在過去是多麼地麻煩和悖逆（以斯拉記4章15節）。他們宣稱，如果這座城被重建，必為王和帝國帶來嚴重後果。這座城將不再納稅，王室的收入將受虧損（以斯拉記4章13節）。他們警告王說：「河西之地王就無分了」（以斯拉記4章16節）。
上奏書稟告王的人說自己是忠誠的國民，心中最關心的是王的利益，因此有義務向王稟告發生的事；這一切都是為了讓波斯王對猶太人發怒。上帝的僕人時常會遭受誣告，耶穌自己也曾被誣告過（馬太福音26章59-60節）；摩西（民數記16章13節）、保羅（使徒行傳21章28節）等人也都被誣告過。
今天的閱讀經文也許讓你想到自己在家、在職場或在教會所面臨的景況。你或許遭到莫須有的指控，也或者你的動機遭到懷疑和誹謗。這實在令人感到非常沮喪，選擇阻力較小的道路似乎容易些，但如此一來，你將偏離上帝的託付與心意。你們若遭到誣告，要從上帝領受勇氣和安慰。因為上帝應許要保護你們，使你們免受刀械和言語的攻擊，因為這是「耶和華僕人的產業」（以賽亞書54章17節）。
反思：
仇敵對猶太人的指控有沒有一些是符合事實的？你是否見識過撒但以片面的事實，控告已蒙上帝赦免的兒女？你對這樣的情況會有何反應？
仇敵魔鬼如何讓上帝的兒女心生恐懼呢？如果這樣的事發生在你身上，你要如何抵擋？
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