有一個男孩從他父親那裡得到兩枚硬幣，一枚要他奉獻給教會，另一枚要給他在聚會結束後買冰淇淋吃。在去教會的路上，男孩把玩、拋接其中一枚硬幣，結果不小心掉進了下水道，撿不回來。男孩舉目望天說：「對不起，上帝，祢的硬幣掉了！」
我們對什一奉獻和一般奉獻的態度如何？在以色列眾民所立的約中，關於奉獻的部分有最長的書寫，為使眾人對上帝的敬拜得以興旺（尼希米記10章32-39節）。百姓承諾要從收成中取十分之一給利未人（民數記18章21節）。利未人要從所得的十分之一中，再取十分之一奉獻出來（尼希米記10章38節）「作為舉祭獻給耶和華」（民數記18章26節）。百姓起誓確保祭司和利未人得到充分的照顧，使他們能夠持續服事耶和華和眾人，領導會眾敬拜上帝。祭司和利未人所屬的利未支派與其他支派不同，他們並沒有屬於自己的田地。
此外，百姓也承諾每年捐銀一舍客勒三分之一，作為耶和華的殿所使用（尼希米記10章32節）。雖然律法書上沒有規定，但這可算為交給聖殿的稅收，使聖殿舉行的崇拜儀式可以持續。這些錢將用來購買定期獻祭用的物品和「我們上帝殿裡一切的費用」（尼希米記10章33節）；約裡還提到了如何為祭壇提供所需的柴火（尼希米記10章34節）；眾民也承諾要將地裡初熟的果子帶到聖殿裡，作為感謝的祭（尼希米記10章37節）。
這些奉獻的細節對我們來說似乎很遙遠。對今天的基督徒來說，我們的生活中並沒有聖殿、利未人和祭司；我們當中有許多人生活在都會環境裡，而不是農業環境。然而這些原則仍然適用，因為我們有教會、福音機構、牧師、宣教士和教會同工需要財務上的支持。我們沒有聖殿的稅收，但我們是否理應持守什一奉獻？某些教會教導說，什一奉獻的做法（舊約中的定義，參利未記27章30-33節）今天仍然適用；但另一些教會認為，新約時代的奉獻不需要那麼精確的計算（為要避免形式主義），這些教會鼓勵會眾慷慨和自我犧牲的給予，而奉獻必須是甘心樂意、真誠的（哥林多後書8章1-7節）。付出時間服事上帝的人必須得到供應（提摩太前書5章17-18節），以便使上帝的工不因缺乏資金而受阻。
反思：
為什麼在新約中，基督徒奉獻的標準高於舊約什一奉獻的標準？耶穌以什麼角度衡量我們的奉獻（馬可福音12章41-44節）？為什麼這樣的態度很重要？請反思我們自己的奉獻態度。
主耶穌教導我們：「工人得工價是應當的」（路加福音10章7節）。你身邊是否有需要你支持的事工或同工？
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