閱讀 士師記2章1-5節
吉甲在屬靈上有重大的象徵意義。它是以色列人渡過約旦河後第一個安營紮寨的地方（4-5章）。在吉甲，上帝命令他們悔改、遵守祂與亞伯拉罕所立的約、恢復割禮和守逾越節；也在吉甲，上帝親自向約書亞顯現，應許祂必帶領以色列人得勝。吉甲是高奏凱歌和蒙福的所在，也是再次確立盟約的所在。
上帝與亞伯拉罕所立的約格外重要，因為，這是上帝規劃人類歷史的關鍵，這也是基督跟隨者極大的確據，上帝必永遠信守祂的應許。
上帝以祂的恩慈與我們立約，這約也涉及相互的義務。以色列人敬拜上帝表示他們不與迦南人立約或結盟。還有，迦南人的罪愆是致命的癌症，以色列人要在這些癌細胞侵染他們之前，將之從這塊土地上徹底清除（出埃及記23章32-33節）。信實守約和立約的排他性是沒有商量餘地的。
同時，上帝提出一項挑戰之後，絕不會讓以色列人靠自己奮力解決。祂若賦予我們一項責任，必供應我們執行時所需的一切（申命記28章2、7-8節）。若以堅定不移的信心順服上帝、擔起責任，祂必賜下源源不絕的能力成就此事。
但是，到底發生了什麼事？上帝的使者簡潔地說明原委：「……你們竟沒有聽從我的話……」（2-3節）。上帝的使者指出以色列人不信實守約的罪，以及他們即將承擔的後果。
儘管以色列人犯罪、不信，上帝卻沒有背棄祂的百姓。祂並沒有終止祂所立的約。祂的降臨彰顯了祂的恩典，帶領以色列民徹底悔改。
百姓明白上帝使者的話之後，痛哭不已，心中充滿羞愧和悔意（4節）。因此，將這個地方取了一個新名字，叫「波金」，即「哭泣」的意思（5節）。屬靈經驗中最確鑿的事實之一就是：「不完全順服」的路徑必然導向「波金」。三心二意的屬靈經驗必然沒有喜樂。
世上最可憐的人是自詡為基督徒卻不將自己委身給主耶穌的人。他們原本可以經歷天上與地上最豐盛的美好，卻得到最窘迫不堪的結果。如果我們不能完全順服，試圖走在妥協的鋼索上，我們絕對無法領受屬靈的得勝和上帝的賜福，只會嘗到挫敗與失意的苦楚。
但即使在「波金」，上帝仍未停止向祂的百姓施恩。祂不會任憑祂的百姓承受罪的後果。祂以恩典呼召他們回轉，好讓他們全心全意地順服，並委身於祂。
反思：
你知道何謂屬靈的勝利嗎？你經歷過屬靈的勝利嗎？還是你只經歷到三心二意的順服所帶來的痛苦？
你現在可能正面臨哪些悖逆的後果？上帝如何引領你悔改？
留言 (0)