士師記
作者: Gary Inrig現在,我們看見米迦立一個浪跡天涯的利未人為「合法」的祭司。「這人離開猶大的伯利恆城,要找一個可住的地方」(8節),這節經文透露了有關這個利未人的重要訊息。換句話說,他離開伯利恆,想找一個有更好出路的地方。這本是人的天性,但是這個利未人卻完全違背了上帝的旨意。利未人應當獻身於上帝的事工。他們不該是四處覓職的投機分子。上帝指定他們居住在特定的城市,他們應當留駐該地事奉上帝(民數記18章1-2節;約書亞記21章)。這是一個不安於上帝安排的人。他不在上帝呼召的領域忠心服事,卻一味推銷自我、獨善其身。
撒但最不著痕跡的手段之一,就是讓基督徒不滿於上帝為他們安排的人生處境及服事的領域。「我應該更有名望。」「我應該領更高的薪水。」「我應該得到更多的讚美。」往往,基督徒不願意從事某項工作,自認這是屈就,有失身分;或者離開教會,認為教會不夠關注他們;或者嘔氣鬧彆扭,因為教會看重某人過於他們。
這個利未人成為米迦的祭司後,展開了生涯的第二春,但他不是上帝的祭司(10-11節)。這又是一次毫不忌諱地背棄上帝的道(參民數記16章1-35節)。稍後,當「但」支派向他提出一個難以抗拒的條件時,他升官了(士師記18章19-20節)。祭司憑著己意高攀讓他深陷叛教和罪的漩渦,不能自拔。剛開始,他是一個不滿現狀的人,後來,他成了一個變節的祭司,帶領整個支派犯下拜偶像的大罪。
這位利未人的身分引人深思,他是「摩西的孫子、革舜的兒子約拿單」(士師記18章30節)。這位攀權附貴、徹底敗壞、自創宗教的利未人,他的祖先竟然可以追溯到與上帝面對面、蒙上帝賜下律法的那一位!這是一個嚴厲的提醒,你若不親自認識上帝,就算你的祖先很敬虔,也對你毫無益處,因為敬虔態度是不會遺傳的。
約拿單的一生給我們的教導是:我們必須誠心地滿足於上帝對我們一生的安排。你抱持什麼樣的心態服事耶穌基督?你為自己找位置,還是尋求上帝為你預備的位置?你安於上帝對你的安排,做祂要你做的事,到祂要你去的地方嗎?或者,你像約拿單一樣,想在服事中步步高升、追求名望、指望別人向你獻殷勤、逢迎阿諛?
我們如何培養對上帝事工的專業態度,即使我們不是在教會或是福音機構全職?
我們如何學習安於上帝對我們人生的安排?參提摩太前書6章6節。
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