閱讀 希伯來書7章15-19節
一個利未祭司必須要能夠證明自己是出自於利未支派才能任職（尼希米記7章63-65節）；而當一位利未祭司過世後，就會有另一個利未人來接替他的位子。但是麥基洗德的祭司職分並不是基於族譜世系，「乃是照無窮之生命的大能」（16節）。耶穌永不死亡，因為死亡的權勢無法轄制祂。我們已經看到聖經對麥基洗德這個傳奇人物的描述：「無生之始，無命之終」（7章3節）。麥基洗德應該不是不死之身（也不是道成肉身前的基督之顯現），但由於他沒有族譜，也沒有人知道他活了多久，於是作者以他來預表耶穌——永遠的大祭司（參第20日）。因此，耶穌是我們永遠的大祭司，祂雖然不屬於利未支派，但祂的祭司職分乃是出自於祂的角色——大衛家永恆的祭司君王、上帝的兒子，耶穌實現了一切關於祂的預言。作者在這裡第四度引用詩篇110篇4節，來顯示耶穌是「照著麥基洗德的等次永遠為祭司」（17節）。藉著榮耀的復活，耶穌證明祂的生命是無窮盡、不能毀壞的，所以祂的祭司職分也是永遠的。
因此，「先前的條例」（律法以及利未人的祭司制度）就被「廢掉了」（希臘文是athetēsis，意指「取消」），因為它們「軟弱無益」，沒有辦法救人脫離罪惡（18節）。原因是「律法原來一無所成」，律法的作用只是要讓我們知道我們需要基督，祂是那「更美的指望」，能夠帶我們到上帝面前（19節；參10章22節）。利未人的祭司職分沒有效用，因為它「無法洗去我們的罪，也不能提供力量讓我們順服」。32沒有一位祭司像耶穌一樣能洗淨我們的罪，給我們永恆的生命。「透過祂獨特的犧牲，祂成就了亞倫家族的祭司職分；透過祂永恆的生命，祂承接麥基洗德等次的祭司職分」。33祂是獨一的，是歷史上最完美的大祭司。
耶穌成為我們永恆的大祭司，我們可以永遠藉著祂來到上帝面前，因祂潔淨我們，賜給我們力量遵循上帝的旨意。我們要用一生的年日來認識祂、信靠祂和敬拜祂。
32 參司德曼所著的 Hebrews, p. 84。
33 參祁施廷麥加所著的 Exposition of the Epistle to the Hebrews, p. 146。
反思：
為什麼舊的祭司制度及律法是軟弱無益的？我們可能會被誘使轉向哪些受歡迎的「救主」及「祭司」以尋求拯救？
耶穌如何幫助我們親近上帝？請分享你的經歷。
留言 (0)