希伯來書

作者: Robert M. Solomon

第19日


在猶太人的歷史中,亞伯拉罕是「信心和忍耐」的美好典範(6章12節)。上帝呼召亞伯拉罕,並應許賜給他無數的後裔(創世記12章2節),但卻經過了25年後,直到以撒出生,這應許才開始實現。在這段等待的過程中,上帝反覆重申祂的應許以堅固亞伯拉罕的信心(創世記12章7節,17章5-6節)。接著在創世記22章16-18節,上帝再度重申同樣的應許,這次還加上誓言。這事件發生在亞伯拉罕充分展現他對上帝的信心,甚至願意犧牲以撒之後。作者強調上帝其實不需要起誓,因為起誓的都必須要指著「比自己更大」的(16節)。雖然根本沒有誰是比上帝更大的,但為了幫助亞伯拉罕以及他的後裔來信靠上帝,上帝還是發了誓——指著自己起誓(13節)。這給予亞伯拉罕雙重的保障。首先,上帝不會說謊,祂的屬性從不改變。其次,上帝的起誓特別保證祂所應許的事情將來一定會實現。藉著這兩件「不更改的事」(18節),我們倍受激勵,因為這未來的指望「又堅固又牢靠」(19節),只要我們持守信仰,上帝必定會降下祂所應許的福氣。

在基督裡,上帝遠古的應許得蒙成就,我們的心可以全然受到鼓舞而持守這個信仰。

這未來的指望建基於耶穌基督,祂就是上帝應許亞伯拉罕的最終果實——讓他得蒙許多後裔。以撒出生後,上帝再度重申祂的應許(創世記22章16-18節)。亞伯拉罕甚至活著見到上帝應許實現的下一階段——看到以掃及雅各的出生(創世記25章23節;參25章7、26節)。上帝的應許在基督裡全然成就,亞伯拉罕無數的後裔(教會,以色列的信徒;加拉太書6章16節)都因祂蒙福。這是真實的盼望,是「靈魂的錨」(19節)。錨是最早期的基督教信仰象徵之一;錨的希臘文anchura 發音聽起來類似在新約聖經反覆出現的「在基督裡」(希臘文是en Kurio)。

這盼望的錨連結於我們的開路先鋒(希臘文是prodromos)——主耶穌,25祂是我們獨一無二的大祭司,為我們經過幔子進入至聖所,使我們可以坦然無懼地到上帝的面前。這麼說來,耶穌的祭司職分是照著「麥基洗德的等次」(5章6節),這段話的重要性稍後會解釋。在基督裡,上帝遠古的應許得蒙成就,我們的心可以全然受到鼓舞而持守這個信仰。

25 參顧東所著的 An Unshakeable Kingdom, p. 115。


反思:

思想亞伯拉罕的例子,上帝如何堅固他的信心?他又如何耐心等候應許的實現?從這裡你學習到什麼人生功課?

耶穌是我們的開路先鋒,這對你有何意義?今天就向祂獻上感恩。

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筆記


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作者簡介

蘇諾銘博士(Dr. Robert M. Solomon)於2000年至2012年間擔任新加坡衛理公會會督。退休後,他受邀至世界各地擔任特會講員及授課。他著書超過30本,包括《忠心到底》、《鍥而不捨的上帝》、The Race、The Conscience、The Sermon of Jesus等等。

此作者的天路系列著作

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