希伯來書
作者: Robert M. Solomon希伯來書的作者已向我們說明耶穌是如何超越天使、摩西,以及利未祭司的。接著,他繼續說明耶穌在天上聖所的服事遠遠超越舊約的祭司們在地上聖殿的工作。天上有那「真會幕」在上帝寶座前,是由「主所支搭的」(2節,新譯本)。耶穌在天上的會幕裡擔任我們的大祭司,祂在那裡所做的對於我們有重大並且永恆的影響。祂坐在上帝寶座的右邊,這是最為尊貴、最具權柄與能力的位子(1節)。
那麼利未祭司在地上進行他們事工的會幕呢?這是根據上帝的指示所建造的(出埃及記25章9、40節),這地上的會幕(及後來的聖殿)是「天上事物的形狀和影像」(5節)。一個是影像,一個是實體;兩者的差異,就如同一邊是一張照片,另一邊是真人。耶穌在天上會幕的服事遠遠超越地上會幕的祭司。一邊是根據新約(更美之應許,6節),另一邊則是已經過時多餘的舊約。作者強調如果舊約沒有問題(或沒有不足),那就不再需要更新更好的新約了(7節)。這裡的含義非常清楚:耶穌的身分(上帝的兒子)、執行其職分的地方(天上的會幕),以及祂為我們所成就的(一次將自己獻上,就把這事成全了,從此再也不需獻祭了),都清楚地顯示耶穌是無可比擬的,祂是我們惟一的大祭司,上帝所應許的一切都已完美地成就在祂的身上。
一般來說,在聖經以外,希臘文sunthēkē這個字代表約定,意思是兩造之間同意的事情,可以是婚約或者是國家之間的公約。但這裡用了一個不同的希臘文diathēkē,其意思並不是指雙方的協議,而像一份遺囑。36上帝透過基督與我們締結的新約,並不是雙方處在平等的地位上立約(事實上,上帝與亞伯拉罕所立的舊約也是如此),而像是單方面有人立下遺囑。遺囑所指定的另一方並沒有權利去更改這份遺囑,只能選擇接受或者拒絕。我們藉著耶穌基督來到上帝面前,只能按照上帝的條件,而不是依照我們自己的方式。
36 參巴克萊所著的 Letter to the Hebrews, p. 91。
希伯來書的作者說明聖殿只是天上會幕的形狀和影像(5節)。這如何幫助讀者持守對基督的信仰?這又如何幫助你對耶穌的事工持守信心?
「我們藉著耶穌基督來到上帝面前,只能按照上帝的條件,而不是依照我們自己的方式。」這對你有什麼啟發?
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