閱讀 希伯來書1章1-3節
希伯來書的開場「極富戲劇性，如同火箭飛向月球一般」，3作者開宗明義地宣告基督至高無上的神性，以及祂集先知、祭司及君王於一身的獨特身分。
1-3節可說是基督論的速成課程，教導我們關於耶穌基督的基要真理。祂是上帝的兒子（2節），祂從創世之初就與上帝同在，萬有都是藉著祂造的。祂也將掌管未來，因為祂是上帝獨一的愛子，是「萬有的繼承者」（2節）。4耶穌與上帝同等，因為祂是「上帝榮耀所發的光輝」（如同太陽與它的光芒一樣，是密不可分的），也是「上帝本體的真像」（3節）。「本體的真像」譯自希臘文的「本質」——印刷過程中用來精準複製原本物件的印版。5耶穌以祂充滿能力的話語托住萬有（3節；參歌羅西書1章17節）。祂具有完全的神性。
在古代以色列的社會中，三個關鍵的領導角色就是先知、祭司及君王。作者在此闡明耶穌奇妙地實現了這三個職分。祂是超乎所有先知的先知，因為過去上帝曾透過祂的先知說話，而現在祂直接「藉著祂兒子曉諭我們」（2節）。從耶穌口中，我們可以聽到上帝對人類最終、最完整的訓示。耶穌同時也「洗淨了人的罪」（3節）；之前的祭司必須重複不斷地獻祭，而現在耶穌在十字架上將自己一次獻上，「為我們的罪作了挽回祭」（約翰一書2章2節）。耶穌完成了對我們的救贖，就坐在天父上帝的右邊。祂是治理一切的萬王之王。
作者因此宣告：天上地下無人能與耶穌相比。祂是超越眾先知的大先知、勝過眾祭司的大祭司，統管所有君王的大君王。耶穌遠遠超越以色列漫長歷史中最優秀的一切，所有人都應當認真地思想祂。
3 參司德曼（Ray C. Stedman）所著的註釋書 Hebrews (IVP New Testament Commentary Series, Downers Grove: InterVarsity Press, 1992, 19)。
4 參許偉立（Philip Edgcumbe Hughes）所著的 A Commentary on the Epistle to the Hebrews (Grand Rapids: Eerdmans, 1990, 39)。
5 參莫理斯曼（Leon Morris）所著的 Hebrews (in The Expositors Bible Commentary, ed. Frank E. Gaebelein, vol. 12, Grand Rapids: Zondervan, 1981, 14 )。
反思：
思想今日閱讀經文中所提及有關耶穌的神性之證據。對於你所發現的或再次發現的，你有何回應？你要如何向他人解釋耶穌具有完全的神性？
思想耶穌是怎樣一位無可比擬的先知、祭司及君王。祂如何在你生命中扮演這些角色？
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