在保羅給提摩太書信的結尾，他强調兩個動詞來重申他先前的重點。
任何道理的價值並不在於它有多吸引人，而是在於它有多真實，而其真實性總是要以聖經的教導為基準來衡量。
首先，提摩太必須「躲避」虛假的知識、不正確的教義以及對敬虔沒有幫助的事（20節，新譯本）。不正確的教義往往都有誘人的外表，在以弗所，它偽裝成「學問」出現。當時的哲學家與四處旅行的教師都喜歡吹噓他們的人生觀和異國神祕的學問，這是一種流行文化。假教師在以弗所也同樣這麼做，傳授那些空洞毫無意義的知識，就像是「世俗的虛談」（20節）。實際上，如此無用的虛假知識對心靈有害，經常引人脫離正道。基督徒若完全信以為真，就「偏離了真道」（21節）。在獲得這些「學問」的同時，他們也喪失了基督賜予生命的信仰。
任何道理的價值並不在於它有多吸引人，而是在於它有多真實，而其真實性總是要以聖經的教導為基準來衡量。假教導也許更受歡迎並吸引更多群眾，但上帝忠心的僕人應當持守純正的教導，絕不應被誘惑動搖或偏離正道。身為忠心的牧者，提摩太需要為他的羊群立下一個好榜樣。
第二個動詞是「保守」，就像用盡全力逃離假教導的引誘一樣，提摩太也全力保守所託付予他的福音。他必須在他的講道中堅守它，在他的教導中捍衛它，並在他的服事中廣傳它。為此，提摩太必須時時警惕，不僅要注意自己的想法與教導，還必須留意其他人在教會裡的教導，以及信徒之間所討論的話題。
藉著「躲避」與「保守」，提摩太成為上帝忠實的僕人與值得信賴的牧者，建立屬於上帝的教會。提摩太無法靠自己的力量，乃是要靠著上帝的恩惠（21節），才能成就此事。
反思：
你能想到現今被誤稱做「學問」的例子嗎？這世上的虛假知識如何悄悄滲入教會？
上帝將什麼託付給你？你如何保守這託付呢？
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