保羅在此引用的這段「可信的話」（11節），可能是取自初代基督徒讚美詩的四行詩句。這些詩句說明了基督徒生活的本質、受苦的真實情況、背棄主道的危險和基督最終的勝利。
第一句（「我們若與祂同死，也必與祂同活」；11節）指的是我們歸向耶穌和接受洗禮的經驗（參閱羅馬書6章8節）。藉著將老我治死，並在主裡找到新的生命，我們將自己交託給主。這就是基督徒得勝的祕訣。這對保羅來說更具意義，因他即將為基督而死，並要與主一同經歷永生。
第二句（「我們若能忍耐，也必和祂一同作王」；12節）點出受苦經常是基督徒生活的一部分。但是這樣的受苦，與和基督一同作王掌權的榮耀相比，就不算什麼了。「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀」（哥林多後書4章17節）。在世上背負十架的人，將會在天上得到榮耀的冠冕（提摩太後書4章8節；啟示錄2章10節）。
第三句（「我們若不認祂，祂也必不認我們」；12節）是對信仰變節、不能忠心忍耐的警告。我們要謹記耶穌的話語，抵擋這些誘惑（馬太福音10章33節）。當我們的生命沒有彰顯基督的主權時，我們就是不承認主基督。當基督徒生活在一個充滿敵意的社會環境裡，只顧保全自己時，這種事就很容易會發生。
第四句（「我們縱然失信，祂仍是可信的，因為祂不能背乎自己」；13節）比較難解釋。它可能意味著上帝（因忠於祂的屬性）會懲罰凡不忠的；也可能意味著人的不忠，無法阻擾上帝的旨意。我們最終的盼望是來自上帝的信實。知道上帝是信實的，將可以幫助我們一直忠心於祂。
我們不該把上帝的恩惠視為理所當然。相反地，我們應該立志跟隨基督、捨棄自己、堅毅地忍受一切痛苦，並靠著上帝的恩典和能力，在任何的情況下都保持對祂的忠誠。
反思：
思想羅馬書6章5節，洗禮就像是與基督同死，並與祂一同復活，得到新的生命。為何要活出新生命就必須要捨棄老我呢？
基督徒在什麼情況下會否認耶穌，並對祂不忠呢？我們該如何避免陷入這樣的誘惑和致命的惡習中呢？
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