閱讀 申命記4章15-31節
一些當代思想家認為宗教演進的方向，是從自然崇拜（泛靈論）到偶像崇拜與多神信仰（多神論），接著再轉為崇拜單一至高神（一神論）。但聖經提出的順序，卻完全顛倒：人類拒絕獨一真神後，才敗壞至泛靈信仰（15-19節；參羅馬書1章21-23節）。摩西說人崇拜偶像後，就「敗壞自己」了（25節）。崇拜偶像意味著上帝美好的計畫遭到破壞。19節說太陽、月亮和星星這類自然之物，是「為天下萬民所擺列的」，供人用來得益處，但人卻因此「被引誘」，將它們當作崇拜的對象。
今天的信息表示偶像崇拜就是忘記與上帝訂立的盟約（23節）。我們絕不能忘記，自己原不配與上帝相交，是慈愛的上帝主動與我們建立關係。當我們讓偶像進入心中，就破壞了我們鄭重與上帝締結的盟約。上帝是「忌邪」的，這個詞在原來的希伯來文，也有「火熱」之意，祂絕不容忍百姓不忠。因此，敬拜別神會激怒祂，這樣的忿怒被喻為「烈火」（24節；希伯來書12章29節），象徵上帝毀滅悖逆之人的刑罰。面對上帝的火熱，我們最好的回應，就是全心全意地奉獻、委身，這將使祂「歡欣喜樂」（西番雅書3章17節）。
摩西警告以色列民，若他們屈服而拜偶像，必被流放於萬民中（25-27節）。這警告應驗了。西元前八世紀開始，那些一直威脅以色列主權的民族，就是亞述、巴比倫、希臘和羅馬，陸續擄走以色列人。而最切合我們今日光景的，就是保羅的勸告：不願悔改的基督徒將被交給撒但，好叫他們悔改（哥林多前書5章5節；提摩太前書1章19-20節）。他盼望不願悔改的罪人被排除於上帝的保護外，在撒但的影響下受折磨，藉此認罪，因而再度回轉順服上帝。
摩西看見百姓拜了偶像又悔改， 在那些日子裡， 百姓必「盡心盡性尋求祂」（29節）。要如此尋求，有三項要素（30節）。首先，他們要為犯罪與犯罪的後果「憂傷」（參詩篇51篇）。接著，他們「回轉向上帝」，也就是說，他們要悔改，並遠離他們的罪。最後，他們要順服上帝（30節）。為了信守「盟約」（31節），上帝向這些悔改的罪人承諾，祂「是有憐憫的上帝，祂總不撇下[他們]」。有意思的是，這些以色列人流亡又歸回之後，再也沒有回去拜偶像。
有位同學曾對我說：「你們基督徒真幸運，可以一直隨心所欲地犯罪，只要去教會就可以得到上帝的赦免。」假如上帝只施行赦免，卻不要求我們悔改，那我朋友就批評得有理。然而，事實是我們犯罪後，上帝呼召我們認罪悔改。祂渴望施恩憐憫我們。祂還賜下力量，幫助我們悔改，經歷心意更新。感謝上帝！
反思：
上帝是忌邪的，祂不能容忍你對祂不忠。對此，你要如何回應祂？
在你的生命中，是否曾經歷上帝的管教？那些管教對你的屬靈生命有什麼影響？
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