申命記

作者: Ajith Fernando

第12日


摩西的第一段訓言敘述了上帝與以色列人互動的歷史,這是上帝與以色列人所立盟約的第一個特徵(1章6節-4章43節)。現在,摩西開始第二段也是最長的一段訓言(4章44節-28章68節)。這段訓言詳述維持盟約的規範,並再次對以色列人離開埃及後的歷史進行簡要的總結(4章44-49節)。上帝在歷史中的作為,就是以色列人遵行上帝律法的最大驅動力。

上帝揀選我們,使我們與祂建立親密的關係。與上帝訂立的這份盟約,正是我們順服的根基。

摩西告訴百姓, 他們要「聽」、要「學習」,並「謹守遵行」律法(1節)。直到今日,這個教導仍與我們息息相關。上帝揀選我們,使我們與祂建立親密的關係。與上帝訂立的這份盟約,正是我們順服的根基。除了認識祂的話語,我們還需要實踐祂的教導。聖經告訴我們,我們必須完全遵行這些教導,也有能力這麼做。

然而,某些基督徒認為自己身處新約時代,就可以略過舊約聖經的律法。他們認為律法是特別頒布給以色列人的,不適用在自己身上。然而,這些律法至關重要,因為它們是「上帝所默示的」聖經的一部分,用來教導和預備我們「行各樣善事」(提摩太後書3章16-17節)。

我們得救是本乎恩典,因此不能靠遵行律法在上帝面前稱義。上帝呼召我們遵行祂的誡命和教導。我們必須遵行一些律法,例如十誡,因為它們適用於每個世代。這些律法涵蓋了倫理課題,與所有人、所有世代都有關,包括以色列以外的民族。

至於其他的律法,雖然我們不需每天遵守所有的枝微末節,但背後仍有些原則,顯出了上帝的性情和意念。我們必須考慮每條律法的時代背景,找出這些律法在以色列社會中的目的。接著,依據我們的時代背景來調整,以達成這些目的。雖然今日我們以不同方式實踐這些律法的教導,但背後的神學意義與道德原則,同樣適用於新約時代。

申命記敘述了以色列的國家司法制度,如何處理姦淫和不尊敬父母的罪。我們或許不必採用相同的刑罰,但可以從中看出這些罪的嚴重性。這些在通貨膨脹出現之前就頒布的律法,反對借款時收利,這或許無法直接適用於有通貨膨脹的時代,但仍教導我們不可剝削前來向我們求助的窮乏人。基督徒絕不可放高利貸!而那些關於潔淨與不潔食物的律法,以及與敬拜相關的律法,乍看也與我們無關。但當我們深入了解這些律法的精義,以及其背後的原則為何,就能學到這些律法對上帝百姓的意義。那麼,這些律法就能使我們明白上帝的作為隱含的智慧。讓我們懷著渴慕與主同在、渴望祂教導的心,一同研讀上帝的話語。因為祂是我們慈愛的救主,也是至高的上帝。


反思:

聖經中有哪些律法是基督徒容易忽略而無法遵守的?

你對舊約聖經中的律法有什麼看法?有哪些地方是你需要改變或調整的?

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筆記


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作者簡介

費南度(Ajith Fernando)是斯里蘭卡基督教青年歸主協會(Youth For Christ)的教學總監。他曾經擔任該事工的總幹事長達35年。他和妻子芮倫(Nelun)活躍於教會的事工,主要的服事對象為都市的貧民。 費南度的服事包括督導年輕教牧同工及輔導基督教工作者。他已撰寫超過20本書,被譯成24種語言出版。他和妻子目前居住在可倫坡(Colombo)。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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