閱讀 申命記5章18節
「你們這些保守派都歧視同性戀者！聖經提到異性戀的罪那麼多，同性戀的罪才一點點，你們卻完全無視異性戀的罪，只關注後者。」這批評還真有些道理。雖然現今異性戀的罪如此氾濫，我們卻似乎不太願意談論這個惡行。
聖經非常嚴肅看待性罪行，其中包括（但不僅限於此）通姦，也就是發生性行為的雙方，至少其中一方已有配偶。十誡中禁止通姦（18節），在舊約時代通姦是可以處死刑的罪（22章22-25節）。在聖經其他地方，通姦不僅被視為傷害配偶的罪，更被視為悖逆上帝的罪（創世記39章9節；撒母耳記下12章10節；詩篇51篇4節）。新約聖經中，保羅清楚表示，通姦而不願悔改的人，不能承受上帝的國（哥林多前書6章9-10節）。即使到今天，上帝對通姦的憎惡，也應具有嚇阻效果。
通姦罪特別嚴重，是因為婚約反映了上帝與百姓的盟約，關乎人類生命中最重要的面向：我們對上帝與配偶必須遵守的承諾。保羅解釋通姦之所以如此嚴重，是因我們的身體是基督身體的一部分（哥林多前書6章13-20節）。若有人犯了姦淫，原本屬基督的身體就與其他人成為一體，破壞了我們與基督的合一。
姦淫帶來破壞性的後果，會傷害許多人，也說明了為何上帝憎恨這個罪。祂雖然赦免真心悔改的人，但這赦免無法弭平罪的苦果。就算雙方和好了，遭背叛的配偶仍可能深受傷害，子女也會因家庭破碎而痛苦不堪。通姦的對象也會因此心碎。我曾聽說一個教會牧者，與一位年輕女孩犯下姦淫。之後，他真心悔改，與妻子和好並回到服事崗位上。多年後，他發現那位與他通姦的女孩成了妓女；而最有可能使女孩淪落至此的，就是他所犯的罪。
耶穌談到姦淫的根本原因，說：「只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了」（馬太福音5章28節）。對某人產生情慾，就是渴望與他們發生性關係，以為這樣做能滿足自己心裡的空洞。當我們起了淫念，就給更嚴重的通姦罪開了大門。保羅對提摩太的勸告：「要逃避少年的私慾」（提摩太後書2章22節），直到今日仍與我們息息相關。
反思：
現今社會中，媒體大大煽動了眾人的慾望，使貪戀和放縱情慾的事成了常態。你該如何保守自己的心，以免陷入試探中？
在這放縱情慾的社會中，基督徒該如何站穩立場，堅持反對婚前性行為和婚外情？
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