申命記

作者: Ajith Fernando

第49日


今日的閱讀經文結束了申命記這卷書裡最長的部分,也就是管理以色列百姓生活的律例細節(12章1節-26章19節)。最後的幾條律例和最初幾條一樣(參第31日的信息),與敬拜有關。但這一次的重點在於奉獻。這樣的結構顯示出影響以色列社會整體的核心要素,就是他們與上帝的關係。

合乎聖經教導的奉獻,並不是要履行沉重的義務或做出英勇行為,而是上帝賜給我們的特權,用來回應祂的奇妙恩典,也藉著提醒我們祂賜予的恩典,加添我們的信心。

這一段說明了兩種奉獻。第一種是獻上他們所種的「各種初熟的土產」(1-11節)。這個儀式是為了提醒以色列人他們與上帝的盟約,而上帝又如何履行祂的應許,豐豐富富供應他們。這一段共八次稱上帝為「耶和華——你的上帝」(1、2〔兩次〕、3、4、5、10、11節),強調賜下豐收的是上帝,而非周圍民族膜拜以求豐收的異教神明。因此,他們必須獻上初熟的果實,承認他們擁有的一切都是上帝先賞賜他們的(10節)。奉獻者也要講述上帝帶領、拯救以色列百姓的歷史,並以上帝賜予他們這佳美之地做結(3、5-9節)。

因此,他們奉獻時,重點不在人的付出,像是辛勤耕耘或奉獻者的慷慨等等。奉獻的焦點在於上帝的恩典與供應,他們因此而歡喜快樂(10節)。合乎聖經教導的奉獻,並不是要履行沉重的義務或做出英勇行為,而是上帝賜給我們的特權,用來回應祂的奇妙恩典,也藉著提醒我們祂賜予的恩典,加添我們的信心。

第二種奉獻,是每三年一次的什一奉獻,供應窮乏人和利未人的需要(12-15節;參14章28節)。百姓有義務充分地供應給他們,直到他們「飽足」為止(26章12節)。摩西說這種什一奉獻,是「將聖物從家裡拿出來」(參13節),意指一切都是屬上帝的,而非屬於家裡的。因此,供給窮人和祭司是順服上帝的行為,而不是當我們有餘,或想展現慷慨才選擇去做的事。

「吩咐」、「命令」和「聽從」這幾個詞在13-14節中出現了五次。上帝不僅吩咐以色列人奉獻,還規定奉獻者必須符合資格。這意味著他們必須是潔淨的,所獻上的才會蒙主悅納(14節)。今日,我們必須警醒,有些人在上帝事工上慷慨奉獻,卻沒有過敬虔的生活。也有些人奉獻,是為了安撫良心的控告,或換取福分。上帝並不喜悅這種奉獻。奉獻給上帝是一項神聖的任務,需要活出聖潔的生命。基督教是全面的信仰。接納我們奉獻的上帝要我們在一切所行的事上都全心全意。


反思:

你如何確保自己不會將預備要奉獻的款項花掉?

你對奉獻抱持什麼樣的態度?為了甘心樂意奉獻,你需要學習哪些上帝的真理?

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筆記


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作者簡介

費南度(Ajith Fernando)是斯里蘭卡基督教青年歸主協會(Youth For Christ)的教學總監。他曾經擔任該事工的總幹事長達35年。他和妻子芮倫(Nelun)活躍於教會的事工,主要的服事對象為都市的貧民。 費南度的服事包括督導年輕教牧同工及輔導基督教工作者。他已撰寫超過20本書,被譯成24種語言出版。他和妻子目前居住在可倫坡(Colombo)。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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