閱讀 申命記32章19-52節
現代人往往忽視上帝的審判，在日常對話中淡化了它的嚴重性。例如，英語的「地獄」成了粗話，大家隨口就說：「去死／下地獄吧！（Go to hell）」卻沒有真正了解這句咒詛背後的意義。然而，摩西之歌清楚表明上帝的審判是不容輕忽的。
摩西之歌的第二段，重點放在以色列百姓悖逆的後果（19-47節）。如同古時與條約相關紛爭的聲明一樣，摩西描述了違反盟約的刑罰。但與古時的條約不同的是，這首詩歌還包含了上帝的百姓將得到赦免與伸冤（36-43節）。
審判是出於上帝的忿怒與嫉妒（19-21節）。以色列人受造的目的，就是要忠心委身給創造並拯救他們的上帝。上帝使以色列人歸屬於祂，與他們立下盟約，要求他們忠誠專一。因此，當祂的兒女背棄盟約，去祭拜偶像，破壞他們之間愛的關係時，就激起祂聖潔的嫉妒。祂大發烈怒，因祂的兒女拒絕祂豐盛的賜福，選擇了可怕的刑罰。
聖經不厭其煩地敘述上帝對罪惡的審判和刑罰，以警戒那些選擇無視的人，摩西描述即將臨到的飢荒、瘟疫、禍患和大滅絕（23-25節）。他這樣描述上帝的審判和可怕的刑罰：「我……必報復我的敵人……我要使我的箭飲血飲罪……我的刀要吃肉」（41-42節）。要注意，上帝的審判並不侷限在舊約聖經裡。新約聖經也兩次引用申命記32章35節「伸冤報應在我」。第一次是警戒基督徒他們將要面臨的審判（希伯來書10章30節），第二次則是告訴基督徒，他們不需為自己報仇，因為上帝必刑罰那些作惡的人（羅馬書12章19節）。
雖然上帝的審判很可怕，但是審判惡人卻是公義之邦應當「歡呼」的事（43節）。上帝的報應並非人以為的那種報復，而是上帝的應許，祂必定使公義臨到每個惡行上。像希特勒（Hitler）、波布（Pol Pot）這樣的惡人，可能很善於策劃邪惡的計謀，且不讓人發現。但「他們失腳的時候」（35節）必定來到，即使成功也不會持久，歷史已經證明給我們看了。
上帝的審判必定臨到世上所有濫權作惡的人身上，這鼓勵正直的人繼續堅持過敬虔的生活。當公義來到，邪惡受到刑罰，公義的價值就被高舉，而所有獻身公義並付上代價的人，必因此歡呼（參啟示錄19章1-3節）。
反思：
今天，關於上帝的審判，你學到了什麼？這個聖經真理對你的信仰生活有什麼幫助？
你該如何提醒自己和他人，要嚴肅地看待上帝的審判？
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