閱讀 約翰福音7章1-52節
場景是在住棚節時期，這是猶太人慶祝豐收的節日，以色列人這段時間要在帳篷裡住七天，提醒自己當年曾經在曠野飄流以及上帝如何拯救他們出埃及。另外也是為了記念上帝的保護及供應，讓他們的祖先能夠從曠野進到應許之地。住棚節是為了記念上帝曾經「支搭帳篷」，居住在祂的子民中間（利未記23章33-43節）。
此時，耶穌的兄弟們（馬太福音13章55節）也還沒有相信祂（5節），他們建議耶穌到耶路撒冷去過節，到當時宗教及政治領袖的地盤去，而不是只在加利利這鄉下地方行這些神蹟。其實連施洗約翰也在納悶（參馬太福音11章1-3節）：如果耶穌就是預言中的彌賽亞，那祂為什麼不到耶路撒冷去呢？
耶穌後來的確到了耶路撒冷並且在聖殿中教導民眾（14節）。在14-24節中，耶穌清楚地告訴眾人祂是上帝所差遣的（16節），祂的教訓是出於上帝（16-17節），祂來的主要目的就是要使上帝得榮耀（18節）。
摩西將上帝的律法帶給猶太人，包括十誡中「不可殺人」的誡命，但是這些猶太人卻想要殺害耶穌（1節）。耶穌因此質問他們這樣的決定（24節）。他們想要抓耶穌，因為祂在安息日將人治好（5章1-16節），但猶太人也在安息日行割禮，相較於耶穌治好病人，割禮的急迫性顯得更低。
民眾這時對於耶穌的身分感到混淆（參12、20、26、27、31、40-43節），也因此導致法利賽人及猶太長官混淆的反應。
耶穌最關鍵的教訓，是在節期的最後一天所說的，記載在37-38節。主耶穌先告訴他們祂將回到天父那裡，是他們不能到的地方（34節）。祂回到天父那裡之後，接著就是聖靈的降臨（39節）。耶穌應許將賜下活水的江河——信者可以得到從內心湧出永恆的生命及更新，也就是聖靈。請注意我們並不是藉由相信聖靈而得到聖靈，而是藉著來到耶穌面前並且相信祂而領受。
我們藉著耶穌所做的工而得著聖靈（使徒行傳2章33節），當我們相信耶穌，就得以領受聖靈（使徒行傳2章38節）。使徒保羅也告訴施洗約翰的門徒，奉主耶穌的名受洗，才能夠得到聖靈（使徒行傳19章1-4節）。
聖靈是被稱為三位一體裡面最低調的一位；祂不求被彰顯。祂向所有人見證耶穌（15章26-27節，16章13-15節）。聖靈的工作就是提醒我們：藉著基督，我們成為上帝的子民。我們信靠天父上帝，成為天國的一分子，與基督同作後嗣（羅馬書8章15-17節）。萊爾主教寫道：「所有憑信心來到基督面前的人，會在祂裡面得著豐盛與滿足……人所犯下的最大錯誤，就是誤以為可以在其他地方找到這樣的滿足。」7
7 參萊爾所著的 John, vol. 2, 48。
反思：
思想人們會嘗試在哪些地方尋求生命的滿足？你要如何為他們禱告，好讓他們明白惟有基督能滿足 人心？
留言 (0)