約翰在這卷福音書中從來沒有提及過自己的名字。他可能是施洗約翰後來轉而跟隨耶穌的門徒中，安得烈之外的「另一位」（1章35節）。在最後的晚餐中，他被稱為「耶穌所愛的」（13章23節）。耶穌被釘十字架時，祂將母親馬利亞交託給約翰（19章26-27節）。他應該也是和彼得一起跑到空墳墓的「那門徒」（20章2-9節）。他認出耶穌（21章7節），並且在今天的經文中，雖然沒有具名，卻被稱為「耶穌所愛的那門徒」（20節）。
約翰福音的重點不是作者——沒有人足以跟耶穌一起成為焦點。我們或許會想知道後來尼哥德慕變成如何？或是撒馬利亞婦人後來的際遇；獲得醫治的瞎子回到家後與父母生活的後續；還有拉撒路和他的姐妹們。但由始至終這卷福音書的焦點就是耶穌。
約翰福音與其他三卷福音書有所不同，相對於其他三卷福音書的平鋪直敘，它比較抽象並具有哲學性。但當我在神學院學習希臘文的時候，我很喜歡約翰所寫的希臘文，因為在新約聖經中它算是比較直接淺顯的希臘文體。這正是典型的約翰——他所談論的是深刻的問題，但他定意要寫得清楚明白，讓一般人都能夠讀懂。
彼得聽到了他未來將面臨的殉道（21章18-19節），接著他詢問耶穌關於約翰的將來。耶穌清楚地讓他知道門徒必須跟隨祂（22節），並把結局交託給祂。這是真門徒的委身。這卷福音書以此作為結束。跟隨耶穌吧！祂是主！約翰所寫的見證全然真實（24節），因此，我們可以將未來交託在主的手中。
有人說聖經就像是一個湖，「孩子可以玩水，大象也可以暢游」在其中，這適於形容約翰福音，因此我相信這卷福音書的內容既簡單又意義深遠，絕不會超乎你所能理解的。
主啊我屬祢，祢也深知我，
祢曾說過祢愛我，
今求主賜恩，加增我信心，
我願以信與主親。
親之近之，日日近乎主；
來到主受死聖架。
親之近之，近之，日日近乎主，
到流血寶身之下。
——芬尼 • 克羅斯比（Fanny J. Crosby）
反思：
約翰福音作者的謙卑、其教導的深度，以及清楚並容易理解的寫作風格，如何激勵你？
在你研讀約翰福音的過程中，上帝教導你哪些重要的功課？
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