約翰福音
作者: David Cook今天的經文回答了尼哥德慕在3章9節所問的問題:「怎能有這事呢?」焦點由「重生」——上帝對我們的救恩,轉移到「信心」,信心就是經歷重生之後的第一個標記。
請注意15、16及18節所提到的「一切信祂的」、「信祂的人」、「不信的人」。救恩對所有人張開雙手,而關鍵就是我們願意相信耶穌。然而上帝應當得到一切的榮耀,因為這樣的信心來自於上帝(6章44、65節)。一直到現在,除了人子以外,沒有人知道或了解整個救恩的流程。耶穌清楚知道,因為祂從一開始就參與一切:祂來自天上(13節),因此惟有祂有足夠的資格顯露救贖大工的真實面貌。
14-15節引用了民數記21章4-9節,就像舊約裡以色列人必須「望」銅蛇,並承認上帝有懲罰的公義,那些仰望耶穌這份上帝賜給世人之愛的禮物(16節)的人,將得到永生,他們承認耶穌基督為他們擔當了罪的刑罰。我們都跟尼哥德慕一樣早已被定罪,活在靈性死亡的光景中,直到我們重生得救(3章36節;參約翰一書5章11-12節)。
16節可能是聖經中最被熟知並且最受到喜愛的經節。這也是福音的核心—整本聖經的縮影。這段經文是讓人震驚的—上帝愛這個不值得愛的世界,這個世界卻恨惡祂並拒絕祂。但祂深愛這個世界,甚至願意將祂最親愛和最好的賜給他們。要得到永恆的生命還是被定罪,這兩種結局的差別就在於我們是否相信耶穌(參12、15-16、18節)。
相信意味著倚靠、信賴與信任。這樣的信心是一個人透過聖靈重生得救的清楚表徵。
將自己的名字放進16節的經文中(在_________填入自己的名字),並默想這節經文對你的意義:上帝愛__________,甚至將祂的獨生子賜給___________,叫_________不致滅亡,反得永生。
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