閱讀 申命記27章1-10節
摩西詳細地解釋盟約的律法（12章1節-26章19節）後，接著說明以色列百姓過約旦河征服應許之地後，必須再次立下盟約，將自己完全獻給上帝（27章1-10節）。立約儀式在示劍北方的以巴路山上進行（4節），示劍也是上帝首度應許要將地賜給亞伯拉罕的地方（創世記12章6-7節）。這裡有幾個重點，引導我們重新跟上帝立約，再次委身於祂。
今日閱讀經文的第一節與最後一節，顯示出更新與上帝的盟約需要委身與全然順服（1、10節）。這是最重要的事，因為若以色列人不順服，參與更新盟約的儀式就沒有意義，只是空口說白話。他們與上帝重新立約的時候，需要獻燔祭（6節），代表認罪且領受上帝的赦免。
第二，遵行誡命和律例表明與上帝建立了親密的盟約關係。今天的經文共9次稱上帝為「耶和華——你的／你上帝」，一再強調以色列人與上帝之間親密的盟約關係。摩西和眾祭司說：「你今日成為耶和華——你上帝的百姓了」（9節）。他們已經是上帝的百姓，但現在他們要再次確認這個事實。百姓會忘記自己是上帝子民的身分，偏行己路。重新委身能幫助他們再次確定自己的身分，承諾要「聽從上帝的話」（參10節）。
第三，在重新立約時，上帝的話語格外重要。將律法寫在「幾塊大石頭」上（2-4節），是另一種輔助記憶的方法（參6章6-9節）。這律法應該「明明地寫在石頭上」（8節），讓眾人都可接觸到上帝的話語。即使是教育程度較低的人群，也應該得到機會，學習豐富的聖經知識。我生命中最有影響力的聖經老師就是我媽媽，她十幾歲時就從佛教歸信基督，且從未上過聖經學院。
當上帝的律法被宣讀出來時，眾人要「默默靜聽」（9節）。他們要以謙卑渴慕的心去聆聽、學習、降服並遵行上帝的律法。同樣地，我們也必須像「飢渴慕義的人」（馬太福音5章6節）那樣研讀聖經。
最後，百姓要為上帝築一座石壇，並獻上兩種祭。首先是先前提過的「燔祭」，以敞開赦罪的大門（6節）。接著是「平安祭」，懷著感恩的心，慶祝與上帝的團契（7節）。多數的祭物都由祭司和百姓「歡樂」共享。歡喜慶賀是申命記重要的主題，也應是每個基督徒群體生活的一部分，尤其是在大家相聚的時刻。
當我們經常重新委身跟隨主，並按著重立的約過順服的生活，如此便能幫助我們時常更新自己在基督裡的身分。
反思：
今天，花一點時間更新你與上帝所立的約。你要如何經常這樣做，以更新自己在基督裡的身分，並重新委身遵行上帝的旨意？
你如何在所屬的基督徒社群中，以創意的方式向人傳達「以上帝的話語為第一優先」的觀念？
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