閱讀 馬可福音11章1-11節
一如舊約先知所預言的（詩篇118篇25-26節），耶穌以榮耀君王彌賽亞的身分進入耶路撒冷，喜樂的民眾沿路大聲歡呼（9-10節）。耶路撒冷有許多城門，耶穌進城經過的是最靠近橄欖山的東門，或稱黃金門。這個門目前已經封閉，因為猶太人到現在還在等待彌賽亞的降臨（以西結書44章1-3節），拒絕相信真正的彌賽亞已經在兩千年前穿過這個城門。
在鄰近村莊有一匹小驢駒是「從來沒有人騎過的」，被帶來到現場；耶穌派了兩個門徒去牽這匹驢駒（2節），不知道他們去的路上是否有談論此事？大部分時間，雖然不是全部，耶穌是以步行來進行祂的旅程。那麼為什麼這裡需要這匹驢駒呢？因為在撒迦利亞書9章9節已經預言此事。這匹驢駒榮幸地讓耶穌坐在背上。有些驢子的品種在背上會有十字架形狀的鬃毛，這當然會提醒我們這匹謙卑載著耶穌進入聖城的驢駒。驢駒的主人問門徒說：「解開驢駒做什麼？」（路加福音19章33節）當門徒回答說：「主要用牠」，這個村民立刻讓他們牽走驢駒來進行這個神聖的任務（3-6節）。
群眾歡欣鼓舞，門徒也欣喜無比。他們心中想的可能是耶穌將成為政治上強有力的彌賽亞，會將民眾從羅馬帝國的鐵軛下得到解放。他們不了解耶穌其實不是一個政治上的彌賽亞，而是來自天上，要尋找並拯救失喪的人的真正彌賽亞。如果他們注意到耶穌進城後並沒有進入皇宮而是來到聖殿，他們或許就可以知道祂真正的身分及使命。
耶穌來到聖殿「周圍看了各樣物件」（11節），祂觀察到聖殿被玷汙及不義的事，第二天祂就著手處理。但在這一天，祂先與門徒回到伯大尼，門徒可能因所見所聞感到興奮不已，並期待耶穌展現祂的榮耀和大能，卻不了解其實苦難猶如烏雲已逐步籠罩耶穌。
反思：
我們也許會參加充滿歡欣氛圍的宗教活動，卻依然不了解當中的意義和重點。為什麼人們會誤解上帝正在做的事？為何不認識上帝的話語會造成這樣的誤解？
我們是上帝的殿（哥林多前書3章16節，6章19節）。當耶穌進入我們的心，四處觀看時，祂會看到什麼呢？傾聽上帝對你說的話，並且在禱告中回應祂。
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