羅馬書
作者: David Cook在今日的閱讀經文中,保羅的教導呼應了耶穌的登山寶訓(馬太福音5章38-48節)。身為基督徒,當我們面對敵視和逼迫的時候,必須抗拒以惡報惡的自然反應。基督徒無可避免地會面臨對抗,因為「體貼肉體的,就是與上帝為仇」(8章7節)。然而,當聖靈更新我們的心思意念,我們就會祝福而非詛咒逼迫我們的人,並與對方同喜同悲(14-15節)。
即使在我們面對最令人氣餒的事——基督肢體間不和的時候,情況也是如此(16節)。很多時候,這種來自最意想不到的地方,即教會內部的不和諧,可能比我們面對來自世界的對抗更消耗我們的屬靈資源。因此,我們必須抵擋驕傲,因為它會在教會內部造成人際及思想的隔閡,同時也要謹記,我們的主耶穌是柔和謙卑的。
保羅繼續說明,基督徒對待仇敵,不應該以惡報惡(17-21節)。信徒應該做正確和美善的事(17、21節)。雖然基督徒在擔任法官、士兵或警察等職務時需要執行公正的判斷,但在個人層面上,他們承諾不報復,寧可讓步,聽憑主怒(19節)。伸冤在上帝,祂並不需要我們的幫忙。在帖撒羅尼迦後書1章6節中,保羅強調:「上帝既是公義的,就必將患難報應那加患難給你們的人。」
接著,保羅在20節中引用了箴言25章21-22節。這是否意味著我們的愛心回應是對仇敵施加審判的一種方式呢?這可能意味著我們的回應會促使他意識到自己的可恥行為並悔改。神學家莫法特(James Moffatt)把這一節譯作「讓他感到火灼般的羞愧」,而釋經家布魯斯則指出,我們的回應將「使敵對者自感羞恥,並導致他悔改」。
假如信徒在面對仇敵的時候選擇不為自己伸冤,上帝將如何成就公義呢?上帝通常會藉掌權者行事。因此保羅會在13章1-7節,繼續談到基督徒對當權者該持有的態度。
當其他人反對基督教信仰時,你會傾向於如何回應?你的做法是否呼應今日閱讀經文中保羅的勸勉呢?請分享。
面對教會或團契中的不和諧,你通常會怎麼回應?你要在當中扮演什麼樣的角色,以促進和平及避免衝突?
留言 (0)