羅馬書
作者: David Cook保羅給我們帶來好消息和壞消息!他先告訴我們壞消息。(事實上,壞消息要到3章21節才完結。)
壞消息就是上帝的忿怒。怒火源自祂的子民的不虔不義,他們阻擋真理(1章18節)。19-20節說明人藉著觀察受造的秩序,就能認識上帝的大能和神性。然而,他們故意阻擋有關上帝的真理,以膜拜偶像的虛謊取代上帝的真理和榮耀(23、25節)。可見真理是被人蓄意阻擋的。
人對上帝的正確回應是榮耀祂,並向祂謝恩。然而,上帝的子民卻離開上帝,去敬拜和事奉受造之物(21、25節)。
上帝忿怒的本性是什麼?24、26、28節就指出,上帝「任憑他們」。上帝讓人類自行承受選擇的結果。其中包括污穢的事(24節)、可恥的情慾和扭曲的性行為(26-27節),以及跟上帝準則相違的生活(28-32節)。故此,這樣的生活模式成了上帝的審判。諷刺的是,這種拼命追求滿足情慾的生活模式,在英語社會中卻以「快活」(gay)一詞去形容。事實上,我們不應去追求這些情慾的事,因為它永遠無法滿足人心。
上帝「任憑他們」。這跟上帝對亞拿尼亞和撒非喇的審判(使徒行傳5章)截然不同!後者既迅速又明顯,一下子就從教會清除了兩人的偽善。然而「任憑」是比較隱晦和被動形態的忿怒,形容罪惡迂迴滲入教會生活,導致上帝的子民活在困苦中。
不過,上帝仁慈地賜下了悔改和救贖的機會。
多少時候,我們被世界問題的表象分散注意力,因而忽略了其根本原因?
根據24-32節,各人在現實生活中的所作所為,都是被扭曲的信仰影響,以致他們崇拜虛無的偶像,阻擋上帝的真理(18、23、25節)───惟有福音能矯正被扭曲的思想與信仰。這個真理帶來什麼意義和影響?
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