閱讀 羅馬書14章1-12節
在本段落中，保羅向羅馬信徒提出三個原因，為何他們應當以溫柔的心彼此接納，並且不在疑惑的事上分裂。
假如上帝沒有將某個問題看為人與祂團契的障礙，我們也不可建立比上帝更嚴格的標準，成為人與我們團契的障礙。
第一，他在3節表示：「上帝已經接納他了」。我們彼此接納，因為藉著基督，上帝已經一次且永遠地接納了我們。
假如上帝沒有將某個問題看為人與祂團契的障礙，我們也不可建立比上帝更嚴格的標準，成為人與我們團契的障礙。上帝透過福音接納我們（4節），所以我們要彼此接納。
第二，他在5-8節中指出，就著疑惑的事，各人應該建構個人的信念。不過，在6節中他告訴我們，這些信念都必須「為主」持守。換言之，每個人必須按自己的信念活在上帝面前。
所以，我們都得在基督的主權下生活（7-8節）。即使生與死都不影響我們和基督的關係。那麼，像飲食、節期等小問題更不應該影響我們和基督或教會的關係了。
第三，保羅在9-12節說：基督的教會既是以祂的寶血買回來的，我們是誰，竟敢彼此論斷？注意！萬膝將要跪拜主耶穌基督——而非跪拜你；所以，停止彼此論斷，因為審判的權柄單單屬於主。
在多元的基督徒社群中，我們需要聆聽這些良言。我們往往能減少疑惑的事，卻在文化偏好的事情上彼此論斷。
保羅在帖撒羅尼迦前書4章11節的主張也可應用在這裡：「又要立志作安靜人，辦自己的事，親手做工。」
我們應保持靜默，不論斷人，因為魔鬼控告我們的弟兄姊妹（啟示錄12章10節），牠不需要我們任何的協助！而主耶穌是審判者，惟有祂能坐在審判的寶座上。
反思：
你曾經想把哪些疑惑的事變成不須爭議的事？
你往往會把哪些不須爭議的事變成疑惑的事？
你如何分辨疑惑的事和不須爭議的事？
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