羅馬書
作者: David Cook身為猶太人,保羅蒙恩得救,是上帝並未棄絕以色列的實例(1節)。上帝總保留一些餘民,永不把他們丟棄。保羅、以利亞和七千名未向巴力屈膝跪拜的人(參列王紀上19章10節、14節、18節)都是這方面的例子(4節)。同樣地,保羅表示如今以色列中仍有少數餘民(6節)。這些餘民被揀選是因著恩典,而非善行(5-6節)。
上帝對以色列的抗拒和盲目並不驚訝。事實上,「上帝給他們昏迷的心」(8節),因此他們的心剛硬,對上帝的啟示毫不敏銳。這是他們拒絕福音的結果,是上帝對他們的懲罰。除了忠心的餘民外,他們屬靈的眼睛全都昏暗不明(9-10節)。
保羅藉著引用申命記29章和詩篇69篇,顯示以色列的頑梗和盲目無知是上帝審判的結果,然而上帝依然掌權。上帝為何這樣安排呢?以色列頑梗的心是否永久不變呢(11節)?釋經家荷德治(Charles Hodge)表示:「上帝並沒有棄絕猶太人,這也不是最終的審判。」
在使徒行傳中,我們一再看見這模式:福音先臨到猶太人,在他們拒絕後,福音因此傳到外邦人,然後以色列人就嫉妒上帝的福氣臨到外邦人身上(11節)。故此,保羅看重自己傳福音給外邦人的職分,因為這可以激勵猶太人接受福音(13-14節)。在上帝的救贖計畫中,以色列的失腳是引領眾多外邦人歸向基督的方法。
在16節中,保羅使用兩個比喻:烘烤用的麵團,和樹的根與枝。當中的原理是,若麵團和樹的某部分聖潔,全體就都聖潔。因此,假如初熟果子或樹根屬乎上帝,那麼,其餘部分都同樣屬於祂;假如列祖是屬上帝的,那麼,跟隨他們的人——被選上的以色列和外邦人——也同樣是屬上帝的。假如保羅及其猶太同胞信徒是屬主的,那麼,一切跟隨他們相信基督的人也同樣是屬主的。
這些經文令人難以理解。然而,我們可以看出上帝有一個計畫,並且祂正在努力使之實現。祂是掌管一切的偉大佈道家,正努力實現26節所敘述的救贖工作。信靠祂並不會使我們無所事事,反而會引導我們實踐1章14-16節所表明的行動。
你認為一直以來上帝在猶太人身上有什麼計畫?
我們是否應該格外支持向猶太人傳福音的工作?為什麼?
留言 (0)