閱讀 羅馬書14章1-12節
每個教會都由不同背景的人組成。我們基督徒的合一，是多元中的合一。
羅馬的教會正是多元特質的好例子，教會內有來自猶太和外邦背景的信徒。猶太信徒受律法影響的良心所束縛，要遵守飲食戒條（2節）和特殊節日（5節）。外邦信徒卻沒有這些禁忌。保羅督促眾信徒彼此接納，建立和諧的關係，正如上帝已接納他們（3節）。
在3節中，每一個人都收到具體的警告。外邦人（較強的）絕不可自以為高人一等，輕視受傳統束縛的猶太信徒（較弱的）。同樣地，猶太人也絕不可譴責無禁忌的外邦人，誹謗對方屬世。相反地，各人要熱切地互相接納。保羅稱這些有分裂教會傾向的問題為「疑惑的事」。什麼是「疑惑的事」呢？
首先，它們是：食物（2節）、節日（5節）和喝酒（21節）。「節日」包括遵守安息日（參歌羅西書2章16節）。注意：假如保羅認為十誡中的第四誡命仍然有約束力的話，他就不會把遵守安息日列入「疑惑的事」了。
其次，「疑惑的事」是聖經沒清楚說明的事，因而容許眾信徒持不同觀點，卻又仍然在基督裡合一。這些事包括養育子女、學校教育、政治、教會管理、聖禮和音樂上的不同看法。
我們得謹慎分辨出疑惑的事，並且不必把每件事看成不須爭議、關乎福音的大事。把疑惑的事當作不須爭議的事並不困難，也不用多少思考，但對團契卻造成紛擾，既消耗精力，又浪費時間。
我們也得小心，不能把不須爭議的事變成疑惑的事。納粹德國時期的部分教會就犯了這錯誤；為要顧及非猶太信徒軟弱的良心，他們禁止猶太信徒參加聚會，因為當中的非猶太信徒都是納粹黨員。教會的這個決定把不須爭議的事——即所有信徒不論背景都應該歡迎加入團契，變成了疑惑的事。我們必須竭力維持教會及團契裡的合一，又同時尊重其中的多元差異。
團契的基石不是建立在任何文化、政治或宗派上，而在一個事實：基督為我們受死及復活，並且我們活在祂裡面（9節）。
注：不須爭議的事指聖經已經清楚說明的事。
反思：
你如何能夠努力維持自己教會內的合一，又同時尊重團契內各人的多元差異？
你的教會是否以溫柔的態度接納所有的信徒？
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