在走向耶路撒冷的旅程中，耶穌讓一個生來啞巴的人第一次說出話來，群眾都感到驚奇（14節）。但如我們後來所見，「驚奇」可以是正面或負面的。
首先，一些人指控耶穌與撒但是一夥的（15節）；他們詭詐地宣稱祂的事工具有破壞力。一個人才剛剛重獲新生充滿喜樂，但卻有人稱這樣的神蹟是來自魔鬼的。
耶穌指出這個指控在邏輯上的不合理之處。如果祂真的是靠著撒但的力量，就等於是擊敗了自己的主人，撒但就是在與自己相爭了。然而，事實並非如此，耶穌所做的是摧毀撒但在人身上的權勢。我們看到這位撒但的俘虜，一輩子被困在寂靜無聲的牢籠當中，而耶穌攻進這個牢籠，制伏了看守的獄卒，讓這人重獲自由。耶穌在這人身上所做的，正是祂整個事工的縮影（17-20節）。耶穌事工的終極目標就是：藉著祂的死及復活，徹底擊敗撒但，並讓祂的子民得到釋放、自由。
你會發現這裡所有的敘述都是與戰爭有關的。耶穌使用戰爭的術語，因為基督徒所面對的正是一場屬靈的爭戰。在戰場上，你屬於哪一方？非黑即白。耶穌說：「不與我相合的，就是敵我的」（23節）。
屬靈戰爭中的另一個危險，就是你一開始投身耶穌的陣營但後來卻沒有持續與祂同在（24-26節）。根據古老的傳說，邪靈不喜歡獨立生存，它們喜歡尋找一個宿主，可能是一個人或一個物件。耶穌在24-26節提到這個狀況，祂所要說明的論點其實很簡單：如果上帝救你脫離苦難，你不可以讓自己保持空虛的狀態或對上帝保持中立。正確的回應是讓聖靈填滿你的空虛，否則其他的邪靈將會乘虛而入。
在這段經文中，對那些有錯誤想法，認為在耶穌面前還可以繼續選擇保持中立的人，耶穌提出警告（23節）。最終，不管你選擇哪一邊，立場都是絕對的，不跟隨耶穌的就是跟隨撒但的。任何人若不與君王耶穌為友，就是祂的敵人。我們選擇哪一邊呢？
反思：
主耶穌有什麼地方讓你感到讚歎？我們要如何維持這樣的讚歎敬畏之心？
今天是否還有人將耶穌的善工及跟隨者稱為邪惡或屬魔鬼的呢？請舉例說明。
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