閱讀 羅馬書6章15-23節
保羅仍然在談論聖潔。今天，他帶我們到奴隸市場。一個人可以聲稱自己是任何人的奴隸，但事實上，惟有他所順從的主人才使他成為奴隸。
罪的工價就是死；上帝的恩賜乃是永生（23節）。藉著我主耶穌基督的救贖大工，我們得著這恩賜。離了祂，我們就沒有生命。
保羅進一步探討那些被稱義的人對罪的態度。在16節，他提到我們可能有兩個主人，那就是罪（罪惡之主），或順服和義（公義之主）。因此，罪的本質就是不順服。
保羅在19節繼續辨別及描述這兩名「主人」。「罪惡之主」會發放「工資」：是人靠努力賺取的；是人應得的；那就是死亡（21、23節）。死亡意味著與上帝隔絕。然而，給順服和義（公義之主）作奴僕卻帶來益處或賞賜（22節）。這賞賜就是永恆的生命，也就是與上帝建立關係的生命。
既然我們生來就受「罪惡之主」奴役，又怎能轉向順服呢？答案在17節。保羅感謝上帝，「（你們）現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。」
換言之，我們相信並降服在福音的權柄之下。
藉著相信及順服基督的福音（1章5節），我們得到庇護和保障，如今能安然穩妥。所以，為何還要回到前主人——罪的轄制之下呢？我們不再虧欠牠。牠以死亡做我們的工價，而我們則因自己的罪行感到羞恥（21節）。
藉著與基督同死同復活，我們得以成為聖潔，被釋放，脫離「罪惡之主」，成為「公義之主」的奴僕（18節）。
罪的工價就是死；上帝的恩賜乃是永生（23節）。藉著我主耶穌基督的救贖大工，我們得著這恩賜。離了祂，我們就沒有生命。
反思：
在現今的社會裡，我們的心可能會被什麼東西所奴役呢？嘗試針對你的慾望、野心、憂慮和生活習慣進行反思。同時，禱告祈求上帝幫助你在祂面前誠實地敞開自己。
聖經明確指出，罪的工價乃是死，而上帝的恩賜是讓我們因信耶穌基督而得永生。這如何激勵我們的生命？
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