閱讀 羅馬書11章11-36節
福音總會挪去人的驕傲和自大。外邦人不應驕傲自誇，正如上帝不會顧惜那些不信的以色列人，祂也不會顧惜接上去的枝子（17-21節）——也就是外邦人。
上帝既仁慈又嚴厲。假如祂能夠把野橄欖枝——外邦信徒——接到樹上，祂更能在原枝子（以色列）相信基督之時，把它們重新接上了（22-24節）。
保羅接著解釋這個「奧祕」（他在以弗所書1章9-10節和帖撒羅尼迦前書4章13節也提到）：上帝透過剛硬及軟化人心，把全數得救的外邦人引進祂的國度，以致「以色列全家（也就是所有蒙揀選的猶太人和外邦人）都要得救」（25-26節）。因此，以色列民族的心硬是暫時的，也是有目的的。
換句話說：猶太人抗拒→外邦人相信→猶太人被激起嫉妒之心→外邦人的數目添滿→相信主的猶太人和外邦人得救。
這意味著上帝的心意，就是繼續把福音帶給猶太人和外邦人。上帝的目的是憐憫猶太人和外邦人（30-32節）。此外，這也可能意味著，在末世，我們會看到大量的猶太人接受耶穌基督作為彌賽亞和救主。
羅馬書11章以一首頌讚結束，這首頌讚是對1-11章的總結。在其中，保羅讚美上帝的知識和智慧遠超乎世人。沒有人能支配祂，或提供意見給祂，祂也不虧欠任何人，祂是萬有的源頭——「本於祂」；萬事的指導者——「倚靠祂」；萬有的歸屬——「歸於祂」（36節）。
有一位作家指出，「主要的原則是上帝乃一切美善的源頭；罪人既不能靠善行，也不能靠能力得救；救恩全屬恩典，成聖、赦罪、揀選和榮耀也是如此。」一切都本於祂、倚靠祂和歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永永遠遠。阿們！
反思：
被嫁接到葡萄樹上的枝子會受到怎樣的誘惑，因自己的地位而驕傲？反思你對自己的救贖和與上帝關係的想法和態度。
反思你個人的信仰歷程：如何認識上帝、經歷祂的恩典與憐憫，以及促使你接受耶穌基督成為個人的救主和生命的主的原因。這樣的反思如何幫助你持守謙卑？
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