閱讀 羅馬書11章11-36節
福音總會挪去人的驕傲和自大。上帝顧念我們的軟弱，祂遠離驕傲的人。外邦人不應驕傲自誇，正如上帝不會顧惜以色列是因他們不信耶穌，祂也不會顧惜接上去的枝子（17-21節）——也就是不信的外邦人。
有一位作家指出，「主要原則是上帝乃一切美善的源頭；罪人既不能靠善行，也不能靠能力得救；救恩全屬恩典，一如成聖、寬恕、揀選和榮耀。」
上帝既仁慈又嚴厲。假如祂能夠把野橄欖枝——外邦信徒——接到樹上，祂更能在原枝子（以色列）相信基督之時，把它們重新接上了（22-24節）。
奧祕（參以弗所書1章9-10節和帖撒羅尼迦前書4章13節）如今已被揭開。上帝透過剛硬及軟化人心，把全數得救的外邦人引進祂的國度，以致「以色列全家（也就是所有被選上的猶太人和外邦人）都要得救」（26節）。因此，以色列民族的心硬既屬短暫，又別具作用。
這意味著上帝的心意，就是繼續把福音帶給猶太人和外邦人。
猶太人抗拒→外邦人相信→猶太人被激勵接受福音→外邦人的數目添滿了→以色列全家（相信主的猶太人和外邦人）得救。
除此之外，這還可能意味著在末日之時（15節），我們或許會看到猶太人回轉歸向主耶穌基督。上帝的心意是施恩給猶太人，也同樣施恩給外邦人（30-32節）。
33-36節是1-11章結尾的頌讚。上帝的知識和智慧遠超乎我們。沒有人能支配祂，提供意見給祂，祂也不虧欠任何人，祂是萬有的源頭——「本於祂」；萬有的指導——「倚靠祂」；萬有的終結——「歸於祂」。
有一位作家指出，「主要原則是上帝乃一切美善的源頭；罪人既不能靠善行，也不能靠能力得救；救恩全屬恩典，一如成聖、寬恕、揀選和榮耀。」一切都本於祂、倚靠祂和歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永永遠遠。阿們！
反思：
反思上帝如何恩待你。
什麼是恩慈？上帝如何向你施恩憐憫？
這段經文在哪些方面鼓勵你，使你更謙卑？
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