羅馬書
作者: David Cook當人歸向基督,就成為團契、家庭、上帝子民群體中的一員。故此,保羅首先教導初代的信徒,如何在教會中操練心思意念的更新變化。
不過,當今的門訓課程似乎不太重視這一環。這也許正反映出今日教會內的個人主義。
保羅勸勉信徒,把上帝賜給各人的恩賜,看得「合乎中道」(3節)。信徒應當謙卑地看待自己,因為他或她是肢體,只是整個身體的一部分(4-5節)。因此,各人並非獨自生存,而是相互依存。
保羅在6-8節中列舉不同的恩賜。值得留意的是他在這裡提到的各種恩賜,跟在以弗所書4章和哥林多前書12章的並非完全相同。上帝分派的恩賜是多樣性的。祂可能在事工的各個領域裡,充分地給同一個人不同的恩賜。保羅在描述恩賜(說預言、作執事、教導等等)時使用分詞去修飾(註:英文經文才看出分詞),以表明恩賜不應被閒置不用,而應當在信徒運用時被彰顯出來。
保羅在6-8節列出七項恩賜。在最後三項中,他說明我們在運用這些恩賜時該有的心態。他告訴那些領受「施捨」恩賜的,要慷慨和動機純正,不要自吹自擂(8節);那些得到領導恩賜的,要殷勤不懈地帶領;那得到憐憫人這恩賜的,就要甘心樂意,不要勉強。
我曾讀過一篇有關老年人的文章,作者表示年長者往往憂心忡忡,害怕成為累贅。故此,我們必須真誠、歡喜地向年長者展現憐憫,不然,他們就很可能因為怕給他人挑麻煩,而萌生「厭世之心」。
這就是我們在教會中操練心意更新而變化的方式:要以認真、務實、謙卑,及喜樂的心善用恩賜,服事他人。
你怎樣發現自己的恩賜呢?其中一個方法是請教你教會的領袖有什麼事奉需要幫忙,並請他們帶領你進入他們認為你有天賦的服事崗位。現在就可以開始在教會中發揮肢體的功能,操練你的屬靈恩賜,以榮耀上帝的名。
上帝賜給你哪些才能和屬靈恩賜?你要如何在教會中運用這些恩賜並祝福他人?
反思你在運用恩賜和幫助他人時的態度和動機。它們與保羅在8節中所描述的有哪些相似或不同的地方?
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