羅馬書
作者: David Cook近年來,我們看到全球選民中憤世嫉俗的情緒呈現上升的趨勢。許多人對政治、政客和政府的評價都不高。保羅或許有充分的理由對尼祿的羅馬政權抱持類似的態度。然而,他卻表示掌權的都是上帝所立的(1-2節)、是上帝的用人和僕役(4、6節)、是向作惡的人施行刑罰的(4節)。因此,信徒要順服掌權者(1、5節),繳交稅款(6節),並且給予對方應有的尊重(7節)。
保羅使用「順服」(5節),而不是「服從」。我們由他選用後者,覺察到在這關係中存在某些自願和相互的成分。政府當局有應盡的義務,我們也是如此。
冷漠和忽視政治其實是間接悖逆上帝。我們應當明智地投票、尋求真相,並以符合聖經的信念判斷,而非任由媒體擺佈。我們或可向報章發信表達意見、為公益遊說參政者,甚至加入政黨。
基督徒對其政府可有各種不同的態度:
所有政黨,就像宗教的各個宗派一樣,都有一些值得稱許的地方,但它們仍然不是完美的團體。假如你相信加入某政黨可以與人分享福音,你可以這樣做,但千萬不要把這個政黨理想化。
政黨只是上帝滿足人類需要的一個管道,正如一個基督教的宗派是傳播福音的管道。如果一個政黨不再按原意運作,以致你必須妥協讓步,無法繼續執行使命,就應該果斷離開,因為上帝才是最高的權柄,我們應當順服、忠於上帝,並竭力遵行祂的旨意。最終,上帝是有秩序的主,當權者是這位創造主維繫世間秩序的一個管道。
反思你個人對當前執政者的態度。這態度與保羅在1-5節中的教導有何相似或不同之處?
如果我們在遵守當權者採取的某些政策或行動方面遇到挑戰,該如何應對?又該如何在順服地上掌權者與上帝的律法及至高權柄之間取得平衡?
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