閱讀 馬太福音23章1-39節
馬太福音21章18-19節記載著耶穌咒詛無花果樹。耶穌之前藉著這神蹟所作出的宣告：「從今以後，你永不結果子！」(21章19節)，如今祂用38節這段嚴厲但卻相呼應的話：「看哪，你們的家成為荒場留給你們！」作為進一步明確的闡釋。
這章一開始，耶穌警告群眾，要他們留意法利賽人（1-12節）三件事情。第一，對於他們自己所教導的卻不身體力行（3節）。第二，不像耶穌的擔子是輕省的，他們訂出的繁雜規條已經成為難以承受的重擔，尤有甚者，他們的教導缺乏恩典與憐憫（4節）。最後，他們的行為都是出於驕傲，想要提昇自己的地位（5-7節）。相反地，基督徒教師應有的標誌是謙卑（8-12節）。
耶穌接著針對這些宗教領袖（13-36節），用毫不客氣的語氣指責他們，宣告上帝對他們的審判（……有禍了！）祂提出的七項指責（13、15、16、23、25、27、29節）明確指出這些人被指派教導以色列人，反而錯誤地解釋聖經，製造許多障礙，阻擋救恩。最重要的是他們忽視上帝旨意的核心：公義、憐憫與信實（23節）。
耶穌第七次說到法利賽人有禍了(29節)，對他們的指責已經到達極致。儘管他們表面上教導並遵循上帝的律法，然而，就像他們的先祖迫害和殺害上帝的使者，他們想要殺害耶穌，心中對上帝的悖逆到達最高點。
這段話的語氣是嚴厲又堅定的，但耶穌說的同時帶著深深的悲傷及遺憾（37節）。祂用母雞聚集小雞在翅膀下的溫柔場景來提醒以色列人，耶穌來是為了拯救而不是審判（詩篇36篇7節，91篇4節）。但可悲的是，就如同前代的以色列人，也和他們的宗教領袖一樣，以色列民眾拒絕了彌賽亞。以色列的荒蕪就此註定，直到祂榮耀的再來之前，他們將無法看到他們真正的君王（39節）。
我們應該感恩，上帝沒有定我們的罪，我們欣喜地接受祂的救恩。但這裡也有對我們的警語。永遠不要假設我們已經完全得救，要小心假冒為善及追求個人利益的誘惑，堅持傳揚並實踐上帝的公義、憐憫及信實。
反思：
為什麼耶穌警告我們不要受拉比、老師、父或師尊的稱呼（8-10節）？祂是否禁止人們擁有任何頭銜（例如牧師、教授）？
耶穌譴責法利賽人身為宗教導師卻忽略公義、憐憫及信實（23節）。當代社會是否也有類似的情況？請舉例說明。
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