閱讀 馬太福音8章18-34節
耶穌所行的神蹟讓許多人留下深刻的印象，有些人因此走向真正的信仰。另一些人對耶穌只有表面的忠誠，但是耶穌所要尋找的是願意付代價的真
門徒。
在馬太記述更多耶穌的大能神蹟之前，他先提醒我們真門徒的特質。我們看到兩個人想成為門徒的例子，他們都必須了解跟隨耶穌就得將耶穌擺在第一位（18-22節）。耶穌並沒有宣布任何新的律法，祂並不是強調沒有住所、浪跡天涯的生活方式，更不意味著成為門徒的前提就是必須拋棄家庭。相反地，聖經提醒我們上帝賦予我們責任去照顧我們的家庭（參提摩太前書5章8節）。但順服在耶穌的主權之下高過所有這些其他關係（10章37節）。數以千計的宣教士可以證明，有時候追求天國的事意味著我們必須離鄉背井。
基於耶穌的身分，祂有權利作這樣的要求。馬太持續描述兩個令人驚嘆的事件，展現了耶穌獨一無二的權柄。祂憑著一句話平靜風和海（23-27節）。詩篇說上帝而且惟獨上帝，可以轄管風和海（詩篇89篇8-9節，135篇6-7節）。但這裡我們看到受造物臣服於以馬內利——耶穌的一句話之下。
接著過到湖的另一側，在加大拉地區，這是外邦人居住的領域。耶穌面對邪靈勢力時再度展現祂的至高權柄。邪靈要求耶穌不要「在命定的時間之前」（29節），也就是最後審判的日子，懲罰牠們。耶穌把牠們趕進一群不潔淨的動物中。藉由進入豬群，邪靈展露牠們邪惡的本質，馬上就毀滅這一群動物。撒但的目的就是毀滅，但耶穌降世的目的是讓人得到生命和自由。
如果所有受造物和所有黑暗勢力即刻臣服在耶穌的話語之下，那我們應該怎麼做呢？我們當如何把家庭、親情、事業、金錢、愛好或癮癖都交託在主的面前呢？現在就是所有人應該順服耶穌的日子——「在命定的時間之前」。
我一生求主管理，
願獻身心為活祭……
願我一生聽主命，
放棄己見隨主行……
—海弗格爾（Francis Havergal）
反思：
你如何平衡你對家庭的愛與責任，同時遵行耶穌的要求？
為什麼在耶穌趕鬼入豬群之後，聖經寫說人們「就央求祂離開他們的境界」（34節）？人們對耶穌的大能及權柄有哪些不同的反應？
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